贝卡·巴顿(贝卡·巴顿(Becca Barton DeGrizio))

约翰·德林 渴望 3条留言

我叫丽贝卡(贝卡)巴顿DeGrizio。我是一位33岁(差不多34岁)的女人,已婚,有一个一岁的女儿。我目前在德国驻扎,是美国空军的中士。我曾在现役空军工作了6年,然后又转入国民警卫队约6年,然后加入了空军预备队,这样我就可以和现役丈夫在德国工作。我一直在全职为空军工作,大部分时间都在执行现役任务(因此,不要让后卫/后备方面欺骗您)。我们已经在德国呆了一年半,并且将在这里呆至少1.5年。我由父母6出生在教堂里 结婚纪念日。我父亲在海军上,妈妈是一个待在家里的妈妈。我是7个孩子中的5个。在加入空军之前,我住在加利福尼亚州,华盛顿州,康涅狄格州和爱达荷州(这让我父亲非常沮丧)。自加入以来,我住在德国华盛顿州伊利诺伊州的阿拉斯加,并在卡塔尔工作了7个月。我已经离婚一次。我在23岁时非正式地离开了教堂,但直到2020年2月才从记录中删除我的名字。

摩门教经验中的哪些部分对您最重要或最有用?

  • 社区意识。作为一个军人家庭,我们到处走动了很多,无论我们去哪里,我都知道我可以依靠一些熟悉的事物。
  • 坚定的家庭责任感。当我大多数朋友的父母分居后,我的父母仍然在一起。
  • 我可以与众不同。在12岁以前,我在摩门教徒中是少数,所以我习惯于不了解的人。当我12岁时,我们搬到爱达荷州,那里几乎每个人都是摩门教徒,这是一个奇怪的变化,尽管值得欢迎。
  • 我的父母有7个孩子,因为他们相信地球会繁衍繁茂,而我本人不会再有7个孩子,但我很高兴拥有我的所有兄弟姐妹。

您认为摩门教的哪些教义或神学部分对您来说最重要。

  • 约瑟·史密斯的故事。我看不到有人会为错误的事情而忍受这么多的痛苦(例如焦油和羽毛)。
  • 我认为同性恋是不自然的,因为只有男人和女人才能繁殖,这是上帝的意图(我不再相信了)。
  • 我认为《摩尔门经》一定是真实的,因为自从我被教导约瑟·史密斯没有受过教育,没有那么聪明(一个简单的农场男孩)以来,约瑟·史密斯就不可能做到。
  • 家庭可以永远在一起。

作为摩门教徒,您有什么精神上的经历印证了您对教会的正统承诺?

  • 当我上高中时,我的父母带我们进行了一次“神奇的摩门教徒历史之旅”,我们参观了美国每个主要的摩门教徒历史景点。这很重要。
  • 当我们参观迦太基监狱时,我不会笑任何照片,因为我认为在先知被谋杀的地方微笑是不合适的。
  • 两次看到希尔·库莫拉(Hill Cumorah)选美比赛。
  • 我认为为死者洗礼是一件很酷的事情。
  • 当我被部署时,我们只有一小群摩门教徒,我觉得我们是那里特殊事物的一部分。我每周都在圣礼会议上弹奏“钢琴”(键盘)。
  • 我一直很积极地在教会里打电话。我曾经是劳雷尔(Laurel)的总裁(又名年轻女子的总裁),米娅·梅德斯(Mia Maids)的总裁,而且我很确定自己也曾是Beehive的总裁。

您是如何对摩门教失去信心的?

我的第一个工作地点是阿肯色州艾尔森空军基地。我所有的朋友不是空军的同伴,而是我参加的当地单身病房的成员。我已经在挣扎,从来没有感觉自己足够好,因为我“不知所措”又在婚前发生了多次性行为。在re悔和部署之后,我穿过了圣殿得到我的捐赠,仪式对我来说是令人毛骨悚然的,我记得我以为我们都是荒谬的。

当我23岁时,我遇到了一个非参议员并与之结婚。我这样做之后,整个单身病房都对我背弃了。虚假的朋友。当我转到IL的斯科特空军基地时,我决定不告诉任何人我是摩门教徒,而是看看发生了什么事情,主要是因为我对在阿拉斯加的最后一刻受到的待遇感到愤怒。

进驻斯科特时,我遇到了一个女孩(后来转变为男性),当时我认为是一个女同性恋(她是变性人,但不能说),后来“不要问不要告诉已被废除。”我在很多夜班中都动了脑筋,对同性恋者的看法开始发生变化。

我的兄弟以同志的身份出现,这使我哭泣,因为我对他试图掩饰这种经历感到非常悲伤。

我意识到自己比不与摩门教徒聚会更快乐10倍。

其他影响:

  • CES信
  • 意识到像南方公园这样的事情是对的,我觉得自己是个白痴,因为我认为自己学到的东西是错误的。
  • LDS教会福音主题散文

摩门教的哪些部分对您有害?

我的自尊心受了很多苦。我从来没有感觉过好,或者我试图达到一个我无法达到的标准。不得不向一个随机的人(主教)解释我的性犯罪是非常不舒服的。除了伤害我之外,我还没有意识到我对自己的信仰所造成的伤害(同性恋,是“唯一的真正的教会”,永恒的家庭只存在于摩门教中,等等)。

您现在如何解释东正教摩门教徒的精神经历?

集体思考!渴望融入。

我从未有过强烈的见证。我的感觉是很多人不会错,但这是因为我周围的人都相信。一旦我周围的人不相信我的观点开始转变,我就不会否认有上帝(我也没有声称有上帝),但是如果我强烈怀疑他只是在祝福摩门教徒,同时不保留摩门教徒的祝福。我和其他摩门教徒一样,很有可能经历过非常真实的属灵经历。

我的母亲超级超级超级虔诚,我一直很钦佩她的成长。我认为她可能是错的,从某种程度上来说,她的证词就是我的证词。

您对摩门教的过渡是怎样的?最痛苦的是什么?

我刚转移到一个我绝对不认识的新地点。对我而言,这是一个全新的起点。这在某种程度上有所帮助,因为在我的日常生活中没有人“监视”我。

我的军事经历使我的过渡对摩门教徒泡沫时期的那些人来说有些独特。很长一段时间以来,我觉得自己无法像在Facebook上或与家人在一起,因为我试图掩盖自己不活跃,并且在某些信念上存在严重问题。

知道别人可怜我或在我背后说话很痛苦。

我没有任何过渡所需的资源(我是在离开教堂10年后的这一年才发现摩门教故事的)。

我的新朋友都没有一个真正的同情者或理解失去信仰是多么痛苦的经历,我无法与家人谈论(除了我的兄弟,但他的经历有些不同)。

在此期间,我离婚了,这与我的过渡并没有特别的关系,但这是一个痛苦的时刻。

意识到我来自单身人士分支的“朋友”并不是我的朋友,这是最痛苦的部分之一。我在阿拉斯加呆了3年,几乎不再和在那遇到的任何人说话。

过渡中最让我感到康复或快乐的是什么?

寻找真正的朋友。当我开始在军中找到更多朋友时,我找到了一个从未经历过的家庭。我来自Scott AFB的朋友仍然是我最亲爱,最虔诚/真诚的朋友。

我学会了以不同的方式为自己站起来。我开始涉足并接受其他人对我的看法。

我变得不再关心总是取悦他人(尽管我仍然具有很多这种特质)。

从某种意义上说,我为弟弟离开教堂开辟了道路。自从我有了妈妈以来,这对妈妈并没有太大的影响,因为他不是第一个妈妈。

我对同性恋权利直言不讳。在问题困扰了很长时间之后,我想成为解决方案的一部分。

教会领袖或成员以什么方式使您的过渡更加困难?

不断地要求我回到教堂。

告诉我我“堕落”的原因是因为我没有读经文,祈祷和上教堂。

我的母亲是罪魁祸首,并说了所有典型的事情,例如我只想犯罪等等。等等。我妈妈仍然与我争论教会是否长大,并告诉我我离开是错误的。

朋友有时会在我的Facebook帖子或评论中尝试为教堂合理化(例如非官方的道歉)。充其量是令人烦恼的,最糟糕的是令人生气的。

有教会领袖或成员对您有帮助吗?如果是这样,怎么办?

那些留下我一个人的教会领袖和成员最有帮助。他们让我知道如果我想进来门是开着的,否则他们没有给我压力。

我什至没有考虑过要回教堂,这是斯科特空军基地附近单身病房的分会主席看到我在工作,认出我的名字并自我介绍的时候。他是一个超级好人,实际上帮助我在华盛顿州找到了工作。

哪些资源对您退出摩门教最有帮助?

老实说,我很久没有资源了。我不了解《摩门教徒的故事》,《张贴摩门教徒的脸书》团体, 前摩门教父Reddit

我考虑过去年开始自己的播客,在那儿我会采访那些离开教堂的人,那时我发现了摩门教徒故事和Facebook社区。自从我发现《摩门教徒的故事》以来,这是一个了不起的资源。

您在过渡过程中犯了哪些重大错误?

我觉得我不一定要在过渡方面犯重大错误,但是我肯定在生活中犯了重大错误。

离开教堂后的第一年左右,我确实感到有些“疯狂”,因为我承受了一些社会压力。

我知道我在Facebook上发布了一些关于教堂的愤怒文章,这些文章伤害了我一些相信的朋友和家人。

您的离开摩门教如何影响您的家庭关系,友谊,工作,邻居关系,社交生活等?

值得庆幸的是,像我母亲一样虔诚,她从未拒绝过我,也没有鼓励其他任何人去做(与我的兄弟相同)。

我仍然相信的兄弟姐妹遭受的感觉是,我对他们的想法减少了,或者因为仍然相信而对他们生气。

自从我离开教堂以来,我的兄弟和一个in子都离开了,我的两个姐妹都没有活动。

我失去了很多虚假的朋友,但我却赢得了很多真正的朋友。

自从我走了这么多东西,并且从字面上看可以留下一些东西之后,我的邻居,工作和社会关系遭受了很大的痛苦。

您如何处理与相信家人和朋友的沟通和关系?有什么技巧可以使这些人留在您的生活中?

我基本上是在Facebook上“走出去”,这有点怪异,但主要与我的地理位置有关

我必须将对教堂的感受与对教堂里人们的感受分开。在大多数情况下,我的问题是零,但似乎有很多假设使我和其他摩门教徒无法将两者分开。

我必须向家人保证,我对他们仍然相信并不生气。

我已经离开了教堂,但并未提出具体的有问题的事情(如在 CES信),因为我不想引起他人的信仰危机。

您必须决定谁值得您一生,谁不值得。我切断了与许多损害我心理健康的“朋友”的联系。

信仰危机后,您保留了哪些(如果有)以前的摩门教信仰/行为?

我仍然非常热心为他人服务。我仍然喜欢在钢琴上演奏赞美诗。当我回到家时,有时会和妈妈一起去教堂(主要是出于社交方面)。我有时还是祈祷。

信仰危机之后,您的信仰/行为以何种方式发生了变化?

我认为自己不可知。我在社交上喝酒。我现在已结婚,但离开后没有遵守贞操律。

我不相信任何有组织的宗教。我相信,如果死后有生命,只要您至少是半个体面的人,我们都会去同一个地方。我不相信上帝会像摩门教徒教会所说的那样有很多条件

摩门教(或正统摩门教)之后,您生活中的哪些方面更好?

我觉得我实际上是我自己。我知道我真正的朋友是谁。我不觉得自己在玩一场大游戏。我不必穿难看的圣殿服装。我不受限制。我比较自信

您的生活还缺少什么?没有摩门教,您还能通过哪些方式改善生活?

我唯一想念的是对我直系亲属(主要是我的妈妈)的理解。从某种意义上说,我希望她能醒来并了解真相,但另一方面,我不希望她那样做,因为那样的话,她会发现自己的一生都是谎言,这对她来说是非常痛苦的。

您会给正在过渡的人们什么最终建议?

将您的肩膀放在方向盘上,往前推。 --

它变得更好了。

接触后摩门教徒的社区,如果他们不知道,我会让他们知道这些社区在哪里。

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注意:这篇文章是“摩门教后复兴”项目的一部分。  查看此处浏览其他个人资料要提交自己的THRIVE个人资料,请参见此链接.

评论 3

  1. 感谢分享。当然,虔诚的LDS只是‘disabled’从意识到那些经历了信仰危机并离开教堂的人开始,再也不能再那么高兴了。我们实际上感到自由,解放,放心,安宁或对我们是谁感到满足,与他们被洗脑相信的相反。记住某些教义一点也不难–摩门教文化所暴露的态度和观念已经使谎言根深蒂固,即信仰之外的幸福和充实的生活是不可能的。
    恭喜您找到生活。

  2. 亲爱的贝卡:我可以完全将您的故事与您联系。我于1987年离开教堂,但没有过渡团体去。在经历了两次可怕的摩门教徒婚姻之后,我非常忙于独自抚养我的四个孩子,而当了一个全职妈妈之后去上班,我没有’没有时间去找一个小组。

    作为退休的老妇,我回到摩门教约两年。当我这样做时,我从不打算接受约瑟·史密斯或付钱。我只是想要一个社区。同样有判断力的人在那里,只比以前更糟,更头疼。由于单身,我一直被已婚人士拒之门外。政变是一次大变故,当时病房里有一位非常不像基督的女人,使我离开了结婚60周年纪念日。我去她家教了两年书&带着她的小礼物度过了生日,M’一天,等等。由于患有哮喘,她被困在屋子里。在这段时间我拜访了她。她是假的朋友,其他几个也是。

    您很幸运,您的母亲很友善,我的从未如此!气泡中的2个姐妹容忍了我,但我知道他们在我背后对我进行评判。我知道两个星期前,盐湖谷地震发生时,由于我的邪恶,他们俩都只是在等待我的邻居陷入沙子。然后,爱达荷州离我的两个姐姐的住所不远,两天前的爱达荷州甚至更大。避风港’从那以后,我从她那里听到了很多。

    我确实相信上帝,我认为他’盐湖谷地区的人们已经拥有了它。那’我唯一要面对的消极事情就是住在这里。我的大多数孩子都在这里,所以我必须留下。希望能住在没有多数人的地方。我知道教会外面的人天生就很好。我希望有一天能和那些人在一起。

  3. 嗨,贝卡!我真的很喜欢你的故事。我丈夫是现役军人,我们在德国呆了六年。实际上,我非常喜欢摩门教堂在我们四处走动时提供的即时社区,但是我再也无法忽略教堂的所有问题。当我们驻扎德国时,我离开了教堂。谢谢你的分享!

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