请在这里为我发布您的问题“Dr. Michael Coe – Where is he now?” Interview

约翰·德林 新闻 23条留言

迈克尔·科博士

尊敬的听众–在1.5周内,我将重新面试 迈克尔·科博士 (生活…从他在康涅狄格州纽黑文的家中…with video even!) –作为新的《摩门教徒故事播客》系列的一部分,我采访了过去的顶尖受访者。对于那些天堂’t yet listened to 我对柯博士的采访,它在 top 3 podcasts of all time for 摩门教徒的故事Podcast.

我希望与Coe博士讨论几个主题:

Coe博士现年89岁,因此请相应调整您的期望,但请在下面发布您对他的任何疑问。

提前致谢!!!一世’我对这次采访感到非常兴奋。

约翰

评论 23

  1. 他对墨西哥最近发现的TBM用于捍卫BOM中的想法有何想法?

    另外,请传达给Coe博士以下信息:他几年前的《摩门教徒故事》访谈对缓解和真正消除我的烦心情绪至关重要,“这一切都是真的。”

    1. I’ll标签和Ann’s comment. I’我仍然结婚,这在一定程度上要归功于Coe博士’在您之前的播客中的陈述中,摩尔门经书不是对新世界历史的准确描述的可能性为99.9998%。这为我的妻子发出了嘘声,她不再相信我有“走出深渊。”一月份刚刚庆祝20周年。谢谢Coe博士。

  2. 他是否知道在发现新城市的基础上取得了多少进展?
    以及有关这些人的任何新信息。

    他是否知道在美洲发现的大型战场?在一个有2000年历史的遗址中,预计会有多少人的遗骸?
    他觉得当前的约会过程是准确的吗?

  3. 请问这个约翰。这来自我自己,拥有玛雅考古学硕士学位的人。

    “LDS考古学家,例如约翰·克拉克(John Clark)断言,中美洲文明的时间表与《摩尔门经》中提到的时间表相吻合。您对此有何看法?难道人们不普遍理解圣洛伦佐周围有初期的奥尔梅克人占领,但是圣洛伦佐在公元前1400年左右出现了吗?如果在公元前1400年之前该地区没有任何东西可以被认为是文明或复杂的社会,那么在‘supposed’ Jaredite culture?”

    我还要问他,他对所涉及的演员/代理人如何看《摩尔门经》。考古学越来越关注主体/机构理论在社会变革中的作用。尽管我们无法知道很久以前人们在想些什么,但在他看来,《摩尔门经》中有人以非常欧洲的方式行事似乎并不荒谬吗?好像《摩尔门经》暗示美国原住民没有独立的文化逻辑,而个性被描绘成欧洲人的看法。

  4. 1.是否有证据表明在前哥伦布时期的美洲有任何大型动物(塔皮,美洲驼,水牛等)被驯养?例如,是否有发现牧场,蛋黄,骑马器具或艺术品的发现,以表明在前哥伦布时期的美洲已经驯化了大块的负担?
    2.是否有任何证据表明在摩尔门经期间将旧植物引入新世界?如果有,他们成长“exceedingly”正如《摩尔门经》中所说,用现代科学很难发现吗?
    3.前哥伦布时期的文明有没有可能生产出钢铁但被现代考古学家以某种方式遗忘的方式?

  5. 一个非摩门教徒的科学家的职业生涯将会发生什么,他实际上DID证明/找到了令人信服的证据,即美洲原住民或中美裔文明起源于中东根源?

  6. 这不是摩尔门经的问题,而是关于后期圣徒升迁和永恒进步神学的神学问题。如果您希望取消此问题的资格,我没有冒犯。

    天国的狂喜和永恒的进步是后期圣徒教会最基本的教导。如果说神曾经是一个人类,而我们神崇拜的神曾经是一个拥有自己的神的人类,那么这意味着后期圣徒教会认为神只是物质宇宙的一部分。还要别的吗。

    如果上帝只是物质宇宙的另一部分,那么上帝就不是存在的最基本的事物。物质宇宙是存在的最根本的东西。我们必须得出结论,后期圣徒神学意味着物质宇宙是最基本的东西,即使后期圣徒神学没有’明确教导这一点。 Isn’相信物质宇宙是存在无神论唯物主义中心信念的最根本的东西吗?

    后期圣徒教会如何避免与无神论唯物主义的逻辑巧合?

  7. 您对中美洲和南美洲人口稠密的城市综合体的新发现有何看法(亚马逊,就在本周)。有人说这支持大量人口的BOM表中的叙述。这些发现在考古叙述中适合什么地方?

  8. 我很想知道他对BYU考古和人类学部门的信誉能说些什么。其他大学和专家如何看待他们的工作?他们在笑吗?在过去的几十年中,它们的信誉是否增加,减少或保持不变?

    He’我可能会尝试给出外交答复,但是我’d喜欢它,如果他能指出专家对BYU的看法’在他的领域里工作。

  9. 为什么没有发现文物,为什么没有发现盔甲?为什么从未找到zarahemla。为什么从摩门教徒时代的书中找不到其他黄金板块,为什么没有找到所谓的改革埃及的其他黄金板块呢?

  10. 部署后,我不’随身带他的书《最终报告》作为参考。但无论是在书中还是在接受采访时,他都说LDS考古学家正在从事真正的考古工作。他们在研究什么,他们的结论是什么?他们在同行评审期刊中的结论是否与LDS赞助的出版物相符?

  11. 根据奥尔梅克和玛雅(或任何其他哥伦布前遗址)核心样品的花粉分布,我们是否可以期望找到任何微量的大麦或小麦花粉,如在BoM中提到的作物?在艺术上怎么样?新世界考古基金会的托马斯·斯图尔特·弗格森写道:“植物寿命测试中的这个负分数不应太轻视。在古代世界的其他地方,已经找到了支持这些植物[小麦和大麦]存在的大量证据。大量考古发现支持了许多非摩尔门经的植物(玉米,利马豆,西红柿,南瓜等)的存在。…陶瓷,壁画和雕塑作品中的艺术刻画–古代植物生活–相当普遍。”1 Coe博士称NWAF为“一流的操作。”2他对TSF和NWAF的回忆是什么?

    1.斯坦·拉森(Stan Larson),“托马斯·斯图尔特·弗格森的冒险之旅,”对话:《摩门教徒思想杂志》 23号。 1(1990),77, //www.dialoguejournal.com/wp-content/uploads/sbi/articles/Dialogue_V23N01_57.pdf (2017年5月29日访问)。

    2. Michael D. Coe,《最终报告:考古学家发掘他的过去》(纽约州:泰晤士河)&Hudson,2006),126-127。

    随后,我的第二个脚注很可能是对我的第一个问题的提及。

  12. Coe博士在《对话》文章中指出:“多年来,摩门教考古学家几乎都一致接受《摩门经》,作为对新世界人民的准确历史记载’大约在公元前2,000年和公元421年。”1这是LDS考古学家接受摩尔门经的假设吗’新世界历史是非LDS考古学家有问题的起点?为什么或者为什么不?

    1. Michael Coe,“摩门教徒与考古学:外景,”对话:《摩门教徒思想杂志8》,否。 2(1973):41。

  13. 科博士说“摩尔门考古学最重要的一年是1842年,当时先知[约瑟·史密斯]“中美洲,恰帕斯州和尤加坦州的旅行事故”由玛雅考古学的创始人约翰·劳埃德·斯蒂芬斯(John Lloyd Stephens)设计。”史密斯(Smith)在《时代和季节》(Times and Seasons)中发表了史蒂芬斯(Stephens)书的摘录后,他说帕伦克(Palenque)“‘在尼腓人的威武之中。””1

    为什么这对摩门教考古有问题?

    1.同上。

  14. Coe博士在1973年的《对话》文章中指出:“总之,像我这样的外部观察者会[向摩门教考古学家]提出这些建议。忘记了迄今为止对Jaredite,Nephites,Mulekites以及Zarahemla和Bountiful土地的徒劳无益的探索:找到它们的机会比发现启示录(原文如此)中描述的无底洞的废墟还多。曾是摩门教哲学家和历史学家的休·尼布利(Hugh Nibley)本人指出了这种努力是徒劳的。继续在墨西哥进行值得赞扬的发掘,并记住,与摩尔门经有关的东西将很少或没有。并开始挖掘圣徒本身的考古遗迹。”1

    鉴于忠实的圣徒们最近关于使用激光雷达发现瓜塔马拉尚未发现的庞大古城的消息传来,’相信摩门教徒对贾里德,穆勒克派,尼和派的考古以及扎拉哈姆拉和富饶之地的考古学抱有希望,这是否公平?这些新发现可能是这些城市和土地吗?为什么或者为什么不?根据先前的研究,可能性是多少?2

    1.同上,48。

    2.汤姆·克莱恩斯“独家:激光扫描揭示玛雅人“Megalopolis”在危地马拉丛林下,”国家地理杂志,2018年2月1日, //news.nationalgeographic.com/2018/02/maya-laser-lidar-guatemala-pacunam/ (2018年3月29日访问)。

    1. 这些新房土墩,农业设施,水利控制设施等中的90%可以追溯到经典后期,很可能是在公元700年之后,并且正好在《摩尔门经》的时间表之外。此外,无论是挖掘平民百姓还是富人的土堆,人工制品的库存都将保持全面一致。有大量的陶瓷,石器(石材)工具,磨石和半’珍贵的珍贵物品。贸易带来的异国情调包括玉。精美的彩色陶瓷受到高度重视。与普通百姓相比,在精英阶层的住所中发现了丰富的物质文化。摩尔门经书提及的技术在玛雅人地区从未发现,并且与文明的技术水平不合时宜。因此,不,丛林的激光雷达成像以及成千上万的玛雅人住宅的发现与《摩尔门经》无关。

      1. 丰富,

        感谢您的回答。你和我都知道。总的来说,我的问题确实是针对那些不熟悉BoM不合时宜和摩门教徒故事的人。这个答案来自耶鲁考古学系的前任主席,他的专业是奥尔梅克(Ommec),而玛雅考古学却比你我拥有更多的吸引力。 --

  15. 当他在中情局工作时,他曾发行过武器。一世’我真的希望他能携带Walther PPK。但是根据他的考古学和讲学,鞭子会让我满意。 --

  16. 这些新房土墩,农业设施,水利控制设施等中的90%可以追溯到经典后期,很可能是在公元700年之后,并且正好在《摩尔门经》的时间表之外。此外,无论是挖掘平民百姓还是富人的土堆,人工制品的库存都将保持全面一致。有大量的陶瓷,石器(石材)工具,磨石和半’珍贵的珍贵物品。贸易带来的异国情调包括玉。精美的彩色陶瓷受到高度重视。与普通百姓相比,在精英阶层的住所中发现了丰富的物质文化。摩尔门经书提及的技术在玛雅人地区从未发现,并且与文明的技术水平不合时宜。因此,不,丛林的激光雷达成像以及成千上万的玛雅人住宅的发现与《摩尔门经》无关。

  17. 我喜欢他对科学的代表和谦卑的态度,因为他随时随地都能找到新信息–基本上他在乎的是真理。也喜欢听到他关于将耶稣教导的改善生活的原则与所有神秘期望分开的立场–怎么还是一个好人!他看起来像个伟人。

  18. 我爱Michael Coe;他的有关玛雅墓志和中美洲考古学的书值得付出。一世’我正在教自己如何使用他的碑文读玛雅书。

    我也爱他’我愿意谈论BoM。让’公开讨论了这个问题。

    话虽这么说,似乎没有人提出一件事,辩护律师(FAIR)和Dispologists(摩门教徒故事)是Sorenson’摩尔门经地理学的范式在现实世界中具有一定的生产价值。如果我错了,请有人纠正我,但索伦森(Sorenson)推论说,在NWAF挖到那之前,格里雅尔瓦河是西顿(Sidon),而软玉的心脏地带在恰帕斯州的中央洼地。他说服弗格森(Ferguson)出于这个原因让他指出那里的努力。

    索伦森然后利用他们的工作来支持他的假设。换句话说,BoM与该地区之间的融合是富有成效的,而不是活跃的。

    附件是一个链接,其中我提供了Coe和Sorenson的引用来证明Sorenson的存在’NWAF之前的模型’的工作。然后,我给出一些示例,说明BoM历史如何与该地区的考古学融合。

    http://thebookofmormonhistory.blogspot.jp/2018/04/sorensons-paradigm.html?m=1

    附言
    A note on the horse and other 应该 anachronisms. The Yucatec Mayan word for horse, tzimmin, is also the yucatec mayan word for tapir. Why? Because before the Spanish came, they’d从未见过一匹马,更不用说一句话了。

    此外,埃尔南·科尔特斯(Hernan Cortez)退回阿兹台克神庙“torres y mezquitas”,塔楼和清真寺。最可能的原因是阿兹台克人和玛雅人的庙宇由石金字塔组成,顶部有教堂般的结构。没有人扔掉科尔特斯’的征服原因是穆斯林’在1492年前的美洲。为什么?

    因为贷款转移是真实的事情,当一种语言的使用者遇到另一种语言的物体时就会发生。说辩护者正在用文字玩游戏有点草率。

    此外,Dehlin似乎正在将多种翻译理论融合在一起,并将它们呈现为类似于新的官方故事,’t see as accurate.

    同样,声称辩护者将一切都细微化为不可伪造的说法也有些草率。 《摩尔门经》本身对狭小的地理环境提出了要求。

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