1082-1​​083年：约翰·哈默（John Hamer）如何创造摩尔门经

摩门教徒的故事 摩尔门经, 教会历史, 约瑟·史密斯, 前100名 10条留言

Join us now for this 摩门教徒的故事Podcast episode, where historian 约翰·哈默 提供了有关《摩尔门经》是如何产生的理论。这些情节最好视为我们今年早些时候的讨论的延续，其中约翰·哈默（John Hamer） 提供《摩尔门经》的19世纪情境.

约翰·哈默（John Hamer）亲切地创造 多张幻灯片 为他的研究提供了重要的视觉线索。

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第1部分：

第2部分：

Part 1

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Part 2

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约翰·哈默（John Hamer）对《摩门教徒故事》播客并不陌生。过去的剧集，包括约翰的贡献，可以在这里找到：

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评论 10

  1. 我们如何知道Joseph Smith Sr’的梦想是在摩尔门经出版之前？在几十年后露西提到它们之前，是否有证据讨论过它们？布什曼建议露西本人可能已经将梦的某些方面与莱希进行了比较’Nephi 8中的梦想，以增强丈夫的地位，并使他更像Lehi，作为Nephi / Jose的父亲和父亲。

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  2. 正如约翰·哈默（John Hamer）所指出的那样，口述听写对我们而言仅是令人印象深刻，因为我们’我从未训练过自己。一个45岁的盲人朋友决定她的小说。她’已经花了大约两个月的时间，并计划下周将其约400页的最后一部分提交给她的编辑。她从早上8点一直到每周五六天中午工作。一世’读过零件..就像很多书一样’比BoM好得多。她’顺便说一句令人着迷的讲故事的人。

    约翰·哈默（John Hamer）很棒！

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  4. 此播客很难区分观点和引用的事实。播客可以很容易地将观点表达为事实，因为单词很快就会浮出水面，并且不存在思考和阅读参考文献及其他来源的机会。如果此播客真正希望做到公平和诚实，他们需要使自己保持与耶稣基督后期圣徒教会的标准相同。所有播客都需要转录和交叉引用。

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  5. 伟大的约翰。我认为演讲本来可以短得多，特别是对于此受众而言，但是对于BoM作者身份的这一方面进行了很好的介绍。

    我的想法…

    为什么要假设《摩尔门经》是根据《手稿》发现的，除了西德尼·里格登和约瑟夫以外，其他任何人都必须参与其中？为什么阴谋必须让约翰·惠特默和其他人参与？席德尼和约瑟夫可以将作者身份保密吗？我认为这是一个可行的选择。

    我同意100％，阴谋论越广，就越不可能成立，但将阴谋局限于两个人对我来说是合理的。

    另外，为什么将BoM的基础限制为“发现原稿”？里格登和约瑟夫本来可以从多个方面获得影响。我认为大多数人都同意，考虑到目前有关该主题的所有文本，这很可能会出现。我认为，涉及约瑟夫和悉尼的各种来源和场景都有基础。一方面，约瑟夫一直受到悉尼的影响，一直到悉尼是第一作者。我可以看到约瑟夫（Joseph）和悉尼（Sydney）讨论了美国原住民的来历和当天有关该主题的各种文本，这些讨论可能包括《发现的手稿》。

    忽略发现的手稿意味着所有证人的所有誓章都需要加以解释。当然，胡尔布特（Hurlbut）完全有可能带领所有证人相信错误的记忆。

    约瑟夫自己编写BoM是最简洁的解决方案，当然满足了Occam’剃刀，但不是唯一可行的选择。

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    1. 贾斯汀，
      Occam的Razor是一个很好的解决问题的工具，但是当我想到各种阴谋和阴谋，尤其是政治“门”时，它们常常会不必要地涉及多个人。虽然他们只是表演，但想到Ozark或Breaking Bad，他们要想实现犯罪/欺诈的努力常常需要其他人的参与，或者不经意间将自己的阴谋暴露给其他人，然后就需要进行复杂的纠缠才能加以遏制。

      我也是Spalding-Rigdon理论的支持者，因为它似乎汇集了看似无关的数据点，例如比较BC和D时某些启示的变化&C.我认为Cowdery可能参与其中，甚至可能是Emma和一些Whitmers。另外，《摩尔门经》也源于多种原文。我认为《发现手稿》乃至《手稿故事》是一个粗略的主干，再加上一些后期战争，拿破仑的第一本书，希伯来书的观点，最后加上一些容易出错的KJV以赛亚书，玛拉基书和马修书，你自己就有摩门教徒

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  6. 我强烈反对您的图片，认为《摩尔门经》并不给人深刻印象。非常令人印象深刻。你不能’不要在很长的时间内写出喜欢的东西。仅仅因为您讨厌与耶稣基督后期圣徒教会有关的一切，’赋予您不尊重对数百万人非常重要的事物的权利。您当然有权发表自己的看法。我也是。我的评论是充满爱意和尊重的。

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    1. 有些LDS学者会毫不犹豫地不同意您对《摩尔门经》的印象非常深刻的评估。 B. H.罗伯茨长老是第一个对我回忆的名字：
      “首先，在这本书作为历史的事物中，缺乏一定的观点，这很清楚地指出了欠发达的思想是其起源。叙事是在无视其合理性所必需的条件的情况下进行的，就好像它是一个孩子讲的故事一样，完全无视一致性。 -《摩尔门经》研究，p。 251

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    1. 摩门教徒有这样的印象“chiasmus”是希伯来语的东西。它 ’实际上是一个希腊词，例如天文学或sysypsis，用于描述诗歌中常用的文学和诗歌形式，无论是希伯来语，希腊语，拉丁语，法语还是英语。 Chiasmus是英语诗歌中的常规形式，例如“The Lamb” by 约瑟·史密斯’是当代的威廉·布雷克（William Blake）。

      约瑟夫·史密斯’还没有听说过“ Chiasmus”这个词。就摩尔门经中存在的混乱而言，我认为这些是其口头构成的标志。约瑟夫在口头大声编故事时，靠的是讲故事的人’这是一门艺术，其中包括不同种类的重复，并回溯到您最初谈论的内容。在一个人根据逻辑轮廓工作的书面作文中，这种情况发生得较少。

      人们为摩尔门经创造的极端极端现象很大程度上是制作ABCDEFGHGFEDCBA图表的人们的发明。通常，如果您查看原始文本，则会省略行，结果发现D没有’t根本不与D对齐，F也不与F对齐，因此表面上的复杂性实际上是一种错觉。

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