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此简介的文本为（大致如下）：
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在 1789，美利坚合众国进入了第一个正式运营年。在许多人看来，美国是自由世界的闪亮新符号。平等。和自由。是的。
尽管如此，在其历史的前82年—在...的理想下诞生的国家“无代表不纳税” and “人民，人民和人民” —拒绝对其超过50％的成年人口拥有投票权—包括黑人和中国竞彩比分。一些开国元勋，包括乔治·华盛顿和托马斯·杰斐逊，本身就是奴隶主。
81年后的1870年，美国宪法第15条修正案获得批准—保障（至少在理论上）对黑人的投票权。
许多扮演着帮助黑人解放的关键角色的中国竞彩比分希望他们也将从新的选举开放时代中受益。—但是还没有。黑人获得投票后，又过了五十年— or until 1920 —让任何性别的中国竞彩比分获得与这些男性以前的奴隶一样的投票权。
那’该国成立后的131年。
这怎么可能发生？中国竞彩比分在美国获得投票所花的131年是什么意思？
在某些方面，它’在美国社会中，几乎就像是女性在思考之外。这不公平吗？
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1830年4月6日，美国后期成立了耶稣基督后期圣徒教会。自成立以来，黑人和中国竞彩比分在教会中都扮演着举足轻重的角色，但在结构上有限。尽管很明显（至少对我来说），教会中黑人的地位已大大改善—特别是过去30年—对于女性而言，这似乎更像是一个混蛋。
当我开始阅读有关教会中国竞彩比分历史的一些文章时，我为自己所做的许多非常基本而又戏剧性的事情感到有些惊讶’不知道，在活跃会员近40年之后。
- 例如，我没有’直到去年36岁的时候，才知道救济协会是一个自治组织，已有100多年的历史了—出人意料地授权并委托其管理自己的会员资格，事务，出版物和预算。因此，令我有些难过的是，得知在1970年代，作为整体关联的一部分，救济会被任命为神职人员领导，并且由于不享有它曾经拥有的自治权。
- 我没有’直到昨天，我才为自己学习到，曾几何时，教会中的中国竞彩比分不仅被允许，而且被鼓励通过手扶医治病人。
杨百翰在1869年11月14日在会幕中说：“母亲有信心并有责任管理孩子；这是母亲的特权。她可以做到这一点。”16
前一年，在卡什谷，使徒埃兹拉·T·本森（我的远祖父之一）拜访了“ordained” and held “斥责疾病的力量”这样做并敦促所有中国竞彩比分获得“the same power” by “exercis[ing] faith.”17
1900年代初期，救济会主席玛格丽特·巴拉德（Margaret Ballard）在她的日记中写道 “她对父亲生病和受苦而得了医治的印象深刻，如何祝福和管理他。保佑丈夫的印象也很深刻，他也得到了治愈。”
- 我也很惊讶，也许得知这在1900年代中期被终止后感到有些难过。
- 直到1978年，至少有几年的时间，令我感到惊讶的是，既不允许中国竞彩比分参加LDS圣礼会议，也没有允许已婚中国竞彩比分在没有丈夫的情况下进入圣殿做捐赠。幸运的是，这些事情已经改变。
- 我确实记得关于我一生中发生的中国竞彩比分的一些进步性事情，例如1990年，那时不再需要有天赋的LDS中国竞彩比分宣誓“obey”他们的丈夫。即使有些人仍然对这个词感到困惑“hearken” —我确实认为这是朝正确方向迈出的一步。仍然…服从丈夫？这对我的2007年世界来说太陌生了。它’我很难真正地动脑筋。
为了进一步说明，我认为我将进行一次小型的非正式测试。请多多包涵…这个练习实际上有一点意义。所以如果你愿意…请拿出铅笔和纸。将手指放在CD播放器或iPod的暂停按钮上。准备？让’s begin!
- 问题1：有多少女性领导人’您可以说出美国的维权运动吗？就像废奴运动的弗雷德里克·道格拉斯和民权运动的MLK / MX一样，中国竞彩比分’美国的维权运动充满了为自由和平等权利而英勇奋斗的英勇女性。如果你’re like me, you’我很幸运拿出2或3。这让我感到奇怪—为什么作为一个整体，我们在种族问题上有同等的素养，而在性别问题上却没有那么识字？
- 问题2：约瑟夫·史密斯有多少人’的妻子，除了艾玛（Emma）之外，您还能说其他名字吗？更好的是，您有没有听说过艾玛以外的任何约瑟夫妻子，这是任何正式教会聚会的一部分？现在…对你们许多人来说，这似乎是一个荒谬的问题…但是对我来说，约瑟·斯密（Joseph Smith）是摩门教内部的中心人物（基督以外的人）似乎很奇怪，因为中国竞彩比分和家庭被认为是教会的绝对中心’的核心任务和宗旨，最重要的是，我们似乎很容易了解约瑟夫’的父母和兄弟姐妹，他的童年疾病，他的气质，甚至他的脆弱性—但我们对他的妻子知之甚少—除了艾玛（Emma）遭受了很多苦难，最终’ tfaithful. Shouldn’我们至少对约瑟夫多一点了解’s family?
- 问题3：你们中的大多数人（由于主要歌曲）都可以为所有现代LDS先知命名。现在来谈谈难点：您还可以列出多少位现代先知的妻子？有数十种可供选择。您能说出5个吗？如果你曾经’能够提出很多名字…..doesn’这对您来说甚至看起来有点奇怪吗？我们了解乔治和玛莎·华盛顿。我们了解约翰和阿比盖尔·亚当斯。我们甚至知道亚伯拉罕和玛丽·托德·林肯。为什么我们对先知的妻子知之甚少？您能想象有一天，在神职人员和救济社会中，我们研究 老婆 一整年的先知—就像我们今天与先知一样吗？
- ok…Here’另一个。问题4：您可以任命多少位前救济会主席？现任总统怎么样？我赢了’甚至不问YW或主要职位。
- 还有一些…and then we’将完成。问题5：您可以从《摩尔门经》中选出几位女性？这个答案实际上应该比您想像的要容易一些。信不信由你—这让我感到震惊，但您是否意识到摩尔门经书的整个531页中—名称中仅提及3个女性角色（除了玛丽等圣经人物）。 3.您可能对自己说：“当时中国竞彩比分被压迫…of course they weren’t mention….”直到您发现圣经中提到了180多名女性，更不用说所有那些没有名字的女性了。
- We’以一个简单的结尾。问题6：考虑您上次参加的LDS周日服务（或在下周日尝试此练习）。举行圣礼会议—计算男人在教堂演讲或教堂手册中使用的引语对女性的引语数量。以我的经验，尽管我们在救济会，年轻中国竞彩比分和小学学生中普遍担任主席，但中国竞彩比分使用的引语数量总是出乎意料地低…现在，每个大会都有几位中国竞彩比分发言。
我真的不知道’并不意味着要戏剧化，但对我而言，所有这些都不对。如果我全心全意地思考—有些东西似乎不平衡。
在我看来— even in 2007 —摩门教中的女性在很多方面仍然是事后的想法—尽管我们真诚地坚持相反。我对此感到内as，就像任何人在听。
So…这一切都告诉我们什么？我的回答是：没有，真的。实际上，他们可能对我说的比对任何事情或其他人要说的要多。
您会看到，在2005年，《摩门教徒故事》播客启动了—虽然（到目前为止）我已经为播客制作了54集—我也忽略了讨论教会中中国竞彩比分的问题。
几个月前，我在播客中最亲密的三个朋友分别对我说：— “John. “我勒个去？为什么避风港’你对教堂里的女人做了播客吗？”
每次听到此消息，我都会无语。我知道这是一个重要的话题…。它只是以某种方式没有’不能单靠自己的优先事项清单
再来一次—女人经常成为“afterthought.”” I feel so ashamed.
So…I guess what I’m saying is —我和我们中的许多摩门教徒都有很多地方可以学习和消化有关LDS教会中中国竞彩比分的历史，角色和地位。这个播客系列是我微不足道的尝试，以帮助实现这一目标—既对我自己，也对教堂内的其他人。
在这个由多部分组成的播客系列中，我将尝试介绍以下内容：
- 我们将采访一位女性教授’关于美国历史上三种不同的女权主义浪潮的研究
- 我们希望在LDS教堂历史上的一些杰出女性中有一两集可以探索和欢喜
- 我们将采访克劳迪娅·布什曼（Claudia Bushman），并了解她作为虔诚，杰出成员和教堂内女权主义者的历史角色和观点。
- 我们希望花一些时间在教堂里探索20世纪晚期的女权主义，’s reaction to it.
- 我们将花一些时间讨论教会内部的性道德，并探索摩门教女性中关于性的现代观念。
- 最后，我们希望就今天在教堂里的经历采访一些中国竞彩比分—和他们对未来的希望，作为教会中的中国竞彩比分—包括超级博客中的丽莎（其中包括）“女权摩门教家庭主妇”.
- 也许我们’一路上甚至会丢出一两个惊喜。
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无论如何，这是我为使中国竞彩比分成为事后想法而悔改的微弱尝试。—在我的知识生活和播客中。我真正希望实现这个非常重要的主题正义。
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