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评论 19

  1. I’在播客的一半左右。我突然意识到“Scrupulosity”与《摩门教徒的故事》播客完全相关。我可以’t sleep, I can’吃东西的时候,我坐着淡淡的眼睛和灼热的耳朵,一个又一个小时接一个小时地听。我想对约翰·德林大喊大叫,请把这些扔掉…

    只是在开玩笑。我喜欢这个情节。我仍然只拥抱自己真正感兴趣的播客。每天早晨,我醒来,在加利福尼亚州的天空下热爱第二天。明天将是我第二周参加友谊浸信会,这是一个以黑人为主的教会,其合唱团在全县最为出色。教堂坐落在我前病房的街对面(我想知道这是否有心理基础吗?)友谊有5,000名成员,’停车场溢出。在上周结束时,有几十个人来欢迎我,但没人问我的全名,地址或电话号码。他们只是简单地邀请我回来…必杀技!沙洛姆!哈利路亚!

      1. 我不’t know at this point–I think we’所有人都非常害怕与我们的家人一起提出这个问题会触发我们完全避免这个话题。我已经提到过您以前对我的家人谨慎进行的播客,我认为这是一种非威胁性的方式,但是由于我感到难以置信的羞耻感,它引起了很多焦虑/回避。它’s hard to know whether my attempts at normalizing or recommending resources will lead to an improved situation or only make matters worse. 我不’希望您能够像我一样针对我的情况提供具体建议’没有足够的有关我们家庭系统的信息,但是您是否可以阅读相关的阅读材料/一般性原则,这可能有助于家庭成员评估他们可以提供最大帮助的方式? 

  2. 关于OCD的一些评论。我以说我不是医学专业人员为他们作序,而我只是在吐露自己的见解。

    读者应始终依靠其医生获得有关强迫症或任何疾病的研究结论。  

    阅读此内容的许多医学专业人士可能会在下面的演示中看到错误。  

    我是制药代表。并呼吁精神科医师使用强迫症治疗用药。  

    I’确保您的研究会增加对这种疾病的整体了解,尤其是在疾病方面’在所有宗教中的表达。

    还有我’可能每个东正教家庭–犹太人,摩门教徒,天主教徒有一个家庭成员,他们认为这种疾病应在医生的护理下进行。

    当然,强迫症也以非宗教的方式出现。 

    在与医生讨论强迫症时,我发现每个人都认为每个人都有强迫症倾向。人脑本质上被编程为考虑– let’说正义。因此,根据医生的说法,邪恶(非常邪恶)和正义(非常正义)的思想(和行动)在最正常的头脑中贯穿或突然出现。

    对于那些因这种疾病而受到医生照顾的人的人,应该振作起来,因为他们知道医学界对您和您所爱的人深表关怀。  

    强迫症患者会从事以下行为:– to them –与他们的痴迷联系在一起,而这些反过来会减轻他们的焦虑,因此他们希望并相信。 

    不幸的是,如果强迫行为/行为(洗手,拉头发,其他重复性行为)奏效,他们将满足这种迷恋,行为便会结束。大多数情况并非如此。

    I believe that the early apostles suffered from a degree of 强迫症, and 约瑟·史密斯even more.

    在大多数OCD病例中,该疾病仅包括例如合并症CNS疾病,焦虑症和抑郁症的星座中的一个要素。它们中大多数的根本原因是某些CNS发射机引起的。  

    约瑟·史密斯– IMHO –同时患有多种中枢神经系统疾病,表现为病态自我吸收–自恋,躁郁症和精神分裂症,甚至是癫痫病,我对此表示怀疑。精神疾病的形式和严重程度通常与发病年龄有关,史密斯’的个人资料表明了这一点。我相信他小时候很沮丧,在没有治疗和药物干预的情况下,史密斯从事旨在减轻这种情绪的行为–自恋。随着年龄的增长,他的抑郁情绪持续不断,他的dna在青少年时期和20年代初就出现了精神分裂症。  

    自恋解释了他的寻宝行为–只有他才能找到宝藏。 
    他的精神分裂症– hearing voices –解释他的启示。
    他的两极主义者解释了他的投降以回应Expositor的指控。他通常会在法律规定的压力时期躲藏起来,然后在这些时期“flip” into mania – a “high”.  These 高s would help explain his creativity  in coming up with revelations like baptism for the dead.

    不幸的是,摩门教是他发展起来的基督教科学形式 –从《摩尔门经》开始,以非常神秘的自我命名称呼为结尾&C –  provide a unique – Mormon –算法思维方式。

    通过规定强迫行为来满足对神的祝福的痴迷,来观察他的强迫症。  

    您必须遵守诫命,以加持。他继续说,当我们得到任何祝福时,这是通过遵守福音的法律和法令。

    那’很棒,除非他开始指责锡安–集体教堂–缺少祝福或作为迫害的解释。

    他的成员买了他对罪的指责,以及对他的服从(强迫行为)的需要。需要服从史密斯’爆发使艾玛一夫多妻制得以通过,并且通过/失败测试。“艾玛,你需要让我的仆人约瑟夫拥有他的女人”.  If you don’t, then……..you just wait!

    史密斯’的精神疾病已转移到我的家人中,该人支付11%的什一奉献。他/她从事行为–重复每个薪水–更听话如果有这样的指示,他/她将过一夫多妻制。

    这是错误的,许多LDS成员都会这样认出来。

    Nevertheless, 史密斯’CNS疾病将永远被编织到LDS织物中,并被他们视为正常现象。

  3. 感谢您提供有关谨慎性发现的信息背景。我感兴趣的一点是,最后一个同伴在一个1:19:50的问题中向一个女孩发了一个关于谦虚的字条。我没有发现那个特定的事件像在表演中那样严谨,而不是被陷入自己的沉迷于智力的迷宫中的人表演出来。我希望看到更多有关描述和研究的Acting In与Acting Out之间差异的信息。

    哦,您不仅仅要指教教会领导如何通过要求唱歌或其他思想控制装置来改善其教Sc行为的教学风格。也许万物的真相将减轻人的困扰,使人们从一开始就不发展趋势和陷入陷阱。宗教伪善纠缠在寺庙中,建议他们自己面试问题。当宗教本身掩盖和歪曲事实,在个人启示和对一个人的忠实上挑战组织的责任和服从时,宗教如何问一个人在与同伴打交道时是否诚实?’自己?内在的冲突确实源于人们被教导说教会是上帝而教会是完美的。采取先发制人或积极主动的步骤,不仅可以单独对待,还可以进一步推进因果关系。

  4. 伟大的研究。我学到了很多。

    我感谢您提出宗教不应’被认为是强迫症的原因。但这确实使我想起了该文档:
    http://www.i4m.com/think/photos/mormon-oral-sex.jpg
    像这样的陈述“如果某人从事某种困扰他足够多的行为,以至于对此不满意,则应停止使用。” certainly can’帮助已经被迫问及承认一切的人。

  5. I’我避免发表评论,但觉得我需要分享一些我自己的故事,因为当我反思自己的经历时,此播客和讨论对我非常有帮助。

    我在任务快结束时出现了类似谨慎的情况– 22+ years ago. I’我确信其中某些原因是我自己的性格和遗传学所致,但其中许多原因也源于不断努力成为“worthy”从来没有感觉到我过分了。包含在其中的消息“宽恕的奇迹”使情况变得更糟。再加上A型性格内向的极端压力和焦虑,促使公众进行告密活动,事情终于破裂了,我开始经历了不可控制的,非理性的思想和对罪恶和价值感的恐惧,这种恐惧以各种强度持续了几年。有时这是非常糟糕和黑暗的。

    这个故事虽然结局不错。善良而开明的单身病房主教,现代医学,迄今20年的美好婚姻,与教会的关系得到了精心管理(我只做自己愿意做的事),使我得以相当和平的地方。

    对于任何可能挣扎的人–坚持下去,向真正了解,合格,可信赖的人寻求帮助。这不是您的错,您可以及时克服。

    1. 是的,讽刺地命名了奇迹。它不利于宽恕的经历。我遇到的最好的主流摩门教解药是这本书“Believing Christ.”  I’如果您没有,d强烈推荐’不读。无论如何,我与您的评论非常相关。感谢分享。    

  6. 您的播客非常有趣。

    宗教强迫症可以接受吗?
    以下特征,如果有的话,将其称为:

     

    1.生命的迷恋是寻找新的精神
    知识和教别人(仔细选择谁可以教)

    2.发现新的精神知识是
    惊险

    3.   Heroes are fundamentalist-types (Joseph 史密斯/Brigham
    Young/Orson Hyde)  Believes that 约瑟·史密斯was even more consistent in his
    行为比基督还好。

    4.吊带
    早期的原教旨主义教义

    5.接受奇怪的学说

    6.老师
    一种新的学说

    7.相信他能解决所有问题
    通过他的属灵知识

    8.是
    对自己的大多数缺点视而不见。什么时候
    关于辨别某人性格的属灵知识,他必须是对的。

    9.什么时候
    存在冲突,他将错误归咎于对方(他认为必须是谁)
    在对手的影响下)

    10.呼吁家人
    因小问题或缺乏精神成长而悔改/最终将他们赶走

    11.执着于教学
    其他

    12.相信他受到青睐
    上帝因为他渴望前进
    在精神上/是像上帝一样
    已经在死亡和达到上帝的地位
    别人也可以做到

    13相信他有一个
    上帝赐予的呼召教导别人,并在
    后来的灾难

    这描述了一个亲密的家庭成员。

  7. 几个月前,有一位传教士被分配给我。由于他坚定而热心的态度,他对成员和调查人员造成了很大的伤害。关键的是,特派团主席一职实际上必须陪同他进行每次任命。他的举止确实令人震惊(要求成员和调查人员悔改;总是大力推动洗礼;告诉所有人他的重要目标,等等)。

    Listening to this podcast has helped me understand this condition (I was never even aware of this before), and I view this young missionary with much better understanding and sympathy 现在.  I didn’我认为他不应该出任传教士,这让我感到很安慰,因为这是强迫症的一部分,可以治疗。

    谢谢。一世’我学到了一些东西。

  8. 感谢您在此方面的工作。我是来自英国的LDS,度过了一些有趣的时光。大约十年前,我第一次被确定为患有强迫症,但听一些您的细心播客对我来说很有益。我注意到,过去曾经有过一些关于讲故事的播客的聊天。我想听听其中的一些。我已经开始写博客介绍我的经历(www.mormon-ocd.blogspot.com),并希望让人们了解我的经历是有价值的。

  9. 我从17岁开始就与OCD一起生活,只是不知道那是什么。这一切始于我去接受我的主教面试以执行任务的时候。他告诉我,如果我没有’坦白我一生中的每一个罪过“burn up’在任务领域感到内。从那天开始,我永远都不会停止自己的记忆,寻找我可能犯下但仍未忘记的罪过。在执行任务和成年后的大部分时间里,我每天都在想这件事。一世’d even ‘invent’在许多特定情况下我可能犯下的潜在罪行。的‘driver’我的强迫症的底线始终是,如果我不这样做,’不要承认我的每一个罪过’我要下地狱,尤其是性犯罪和严重犯罪。我相信思想可以创造‘false memories’并点燃了一个无法抗拒的焦虑之火’s eternal state. I’我不得不告诉自己,即使我做了我遗忘的坏事,上帝也会原谅我。尽管我有摩门教经验,但我学会敬拜的上帝却是一位残酷,黑人的上帝。&白人,承认或焚烧那种上帝。
    I’我已经接受了二十年的治疗,但我必须补充一点,我离开教堂帮助我减轻了后顾之忧,将生活重心转移到‘now’而不是迷恋永恒的地狱。我的强迫症大多是精神性的(纯“O”)检查,由于影响了我的自我概念,我失去了很多机会。
    我希望任何阅读此书的人都具有专注于‘behavior change’而不是清理似乎从未足够的全面承认。过于强调对主教的认罪和‘behavioral’生活的范式。我们需要一个整体的视角,包括导致犯罪的心理动力和认知/社会问题。我们不’不要仅仅因为选择罪而犯罪,因为这会使我们快乐,所以我们选择罪作为应对痛苦的不良适应方法。如果这种痛苦的根源是严格的自我检查,‘measuring up’按照教会的高标准,也许我们需要停止完美型的思考,让自己成为人。

    1. 医生– 

      您的帖子听起来几乎就像我自己写的一样。这正是我的OCD斗争开始的方式– with the whole “complete confession”准备任务的口头禅。现在,回顾一下我的青年经历,我意识到总体而言,好“worthy”(讨厌那个词)我确实是,但是由于我一直努力保持性生活的所有性欲,我仍然觉得自己很恐怖。 MTC的经验放大了整个过程,我“confessed”在我的任务中几次“just in case”我忘记了什么–即使最初很少需要记住。自白程序本身导致了焦虑的暂时减轻,因此在许多方面都是可取的。我现在为我的团长感到难过…

      有了药物,直到大约10年前举行BKP大会之前,我的状况一直很好。不得不重新服用药物,但现在又恢复了很好的状态。但这就是我作为TBM的终结的开始–在那一集之后,教堂再也没有看起来一样了。每个人都很好地宣讲“tough love”福音,但似乎还有更多“tough” than “love.”

  10. 感谢您对此以及其他关于安全性的播客。大约14年前,我被诊断出患有强迫症。那不是’直到后来,我才知道什么是细心,这是我痴迷的很大一部分。大约一年前,我回到了LDS教堂,经历了相当的悔改过程,包括多次供认,纪律顾问和更多供认。我试图找到一些认罪的规则,但无济于事,例如我需要认罪以前认罪性质的罪过,还是自然地会导致更大罪恶的一部分?例如,敲打,轻抚,几乎在通奸的路上。承认犯有通奸罪的人真的需要回去吗“填写所有空白”不那么严重的罪过?如果在会议之后还记得另一个通奸事件,那是否还需要承认那个单独的事件呢?一世’我开始觉得我’我在摩西律法规则清单上打勾’我想做的就是把事情抛在脑后。

    当我问我的主教时,他只是说,如果您觉得需要与我交谈,那就去做。对于没有强迫症的人来说,这可能很棒,但对我来说,’s an open invitation to search every memory and dig up even some previously 认罪 ones from over a decade ago and take them to him. I, of course, see the vicious cycle in this, but the anxiety of wondering if I’我会感到惊讶,并否认天国如此强大。实际上,我今天下班是因为我与主教每月开会,我感到分心和无法工作。感谢您的任何见解或评论。

    1. 顾忌

      我为你感到非常痛苦。在过去的五年中,我一直在认真应对。某些日子比其他日子更容易管理,但我很少感觉良好。那里’如果我一直在寻找的话,我总是会隐约承认。最近,我回头思考并重读了我多年来的口供。我不得不开始写下许多这样的供词,因为我以后会忘记如果我已经承认了一切并承认了正确的话。我发现自己在措辞上一头雾水,不得不一遍又一遍地重写所有内容。我想得越多,名单就越多。从一小份清单开始,到供词的三页。我把它给了我的主教,回来后他告诉我说他只读了一部分,可以看到那显然是强迫症。我知道我很谨慎,但是很难听到他没有’读不到我写的所有内容,从本质上使所有文字和坦白无用。

      我已经开始对事物有了新的看法。当我回头看时,我发现自己已经被剥夺了生命的五年,被完全剥夺了。我称之为地球,已经穿越了地狱。一世’确保与您有关。我有几天去上班和诚实地与人交往使我感到恶心。主可以’可能希望他的孩子们这样做。我必须相信基督’赎罪弥补了我们的缺陷,包括我们的缺陷。我可以’不能想象通过如此多的无辜苦难与主相遇是一个光鲜的个人(尽管在我们看来,思想和忧虑似乎是正确的),并让他不爱我们,并且拒绝我们为他做的单词和细节清单来拒绝我们的王国’坦白。其中最难的部分是对基督有信心并相信他的怜悯。

      话虽如此,我仍然每天为此奋斗。从别人那里找到力量总是有帮助的,我为所有像我一样遭受苦难的人祈祷。随时联系我。

  11. 我直到最近才被诊断出患有强迫症。在过去的13年中,我一直被告知焦虑和抑郁。这可能是因为我从未感到尴尬或以为他不会告诉医生我的想法,sc密的想法。’了解宗教方面。然后,在网上找到比我以前描述的症状更好的信息,我去看医生并告诉了我我的想法。他说,思想问题与身体症状一样重要,并告诉我我患有强迫症,并立即更换了药物。现在,我的感觉比很长一段时间都好,尽管我仍在挣扎并逐渐意识到这一点。’强迫症,而不是普遍的焦虑。为了减轻我的想法’ve started a blog at http://www.ldsruminations.blogspot.co.uk。如果您想遵循,请这样做。我可以漫步一下。在过去的几周中,我发现写下想法确实很有帮助,这就是博客背后的原因。

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