犹他州的青少年自杀– My Elder’今天的法定人数课

约翰·德林 摩门教徒, 摩门教徒的故事 40条留言

今天,《 Deseret新闻》在犹他州开始了有关“青少年自杀”的系列文章。一些统计数据令我惊讶:

  • 每隔11天,一名犹他州青少年自杀
  • 犹他州在15至24岁的男子自杀中居全国首位
  • 犹他州的自杀率在全美排名第11位
  • 犹他州的年轻人自杀率在过去几年中增长了两倍
  • 自杀是犹他州青少年中排名第一的死亡原因

从今天起’s Elder’法定人数已死&复活后,我决定在教堂里教有关抑郁和自杀的课程。我的消息来源是:

我的课程中有几点注意事项:

谁有自杀的危险?

  • 家人(或密友)最近去世的人。
  • 男性(自杀成功的可能性是男性的4倍),尽管女性尝试自杀的频率更高。
  • 那些挣扎着性别认同/同性恋的人(犹他州所有病例的1/3)
  • 有精神病史的家庭
  • 容易陷入麻烦的年轻人
  • 药物滥用者(酒精是一种抑郁症,会使情况更糟)
  • 那些感到绝望的人& isolated
  • 期望值很高的人(“pefect child”)

什么是迹象?

  • 睡眠问题(失眠或睡眠过多)
  • 食欲和体重的变化(体重减轻或增加)
  • 社交退出/隔离
  • 毫无价值的感觉
  • 内of感高
  • 对个人外表失去兴趣
  • “Crying Jags”
  • 物质滥用
  • 高风险行为
  • 制造“final arrangements”–说再见,道歉等。

原因

  • 据报告90%的病例患有精神疾病,而90%的精神疾病具有遗传成分
  • 压力/压力/内gui会触发
  • 隔离

预防

  • 说说它
  • 寻求专业帮助
  • 被接受且没有判断力
  • 锻炼身体,好吃
  • 增加暴露在阳光下
  • 鼓励“早睡早起”
  • 提供一个稳定的家
  • 取下枪& firearms from house
  • 在低调的庄园中做出反应
  • 避免“pat answers” (gospel related)
  • 鼓励hobbies

我最喜欢的一些报价:

  • “戴利(Daley)博士曾为许多成员应对精神疾病和抑郁症提供咨询服务,他解释说,教会成员之间的普遍神话之一是,“如果我足够公义,我就不会沮丧。”教会中有很多正义的人遵守诫命,他们’每天都在做正确的事。他们’re temple recommend 值得 and they suffer from horrible, clinical, diagnosable, symptomatic depression.”
  • “当然,犯罪会导致抑郁,但是没有犯罪并不会阻止人们经历抑郁。”
  • LDS教会国家,“每年,一定数量的教会成员都过着自己的生活。通过更好地了解自杀问题可以避免许多此类死亡。”
  • 巴拉德长老:“显然,我们不知道每次自杀的全部情况。只有主知道所有细节,他才是审判我们在地球上行动的人。当他确实判断我们时,我觉得他会考虑所有因素:我们的遗传和化学组成,我们的精神状态,我们的智力,所接受的教导,我们父亲的传统,我们的健康等等。 ”
  • “学会接受和爱护自己的孩子。认识并表明您重视孩子’独特的素质和对他/她重要的活动。电梯。赞美。唐’t criticize.”

我最不喜欢的报价:

  • 布鲁斯·麦康基(Bruce R. McConkie)1958年版的摩门教义:“自杀见谋杀者。自杀是谋杀,纯粹而简单,杀人犯是该死的。谋杀自己的理由没有比故意破坏他人的理由更多的理由。许多人都有一种普遍的,有同情心的,倾向于同情的趋势,即所有自杀的人都必须在心理上保持平衡,因此他们不应对自己的罪行负责。…..但很有可能是几乎所有的自我谋杀者–尽管他们可能会因精神病而沮丧–实际上,与大多数杀手一样,知道是非。没有凶手永生。 ”

评论 40

  1. 哦,对你有好处,约翰。我希望我们可以每年两次上其中一堂课。

    我的18岁儿子14年前开枪自杀,我惹恼了一位朋友,后者惹恼了一位朋友,为摩门教徒撰写了一本关于自杀的书。您可以在线获得它’慢慢找到进入书店的方式。我们不能’不要让Deseret的书去看它,因为“太令人沮丧了。”

    我在线购买书籍,每月至少送出一本。我认为上个月在犹他州南部的这里我们发生了三起自杀事件。

    给我你的地址,我’ll send you one. It’s a 值得 effort.

  2. 约翰,这确实是一件很棒的事。班上学生对此有何反应?

    布鲁斯·麦康基(Bruce R. McConkie)的报价真是太可怕了。

  3. 嘿pjj!

    长者的回应’法定人数始终是相同的。 --

    1/3睡着了。 1/3真的让我感到不安和沮丧。 1/3订婚了,显然(有时是口头上)很欣赏。

    但是,让我继续教学对我的病房表示敬意。他们’尽管有一些非常坦率的教训,但我仍然让我住了1.5年。不确定会持续多久…but I’他们对我的耐心印象深刻。

    是啊 …布鲁斯·R(Bruce R.)的报价很难。平心而论,对布鲁斯最终做出的改变表示敬意。另外,我认为他只是想通过苛刻来阻止自杀…..所以我想我明白他为什么这么说。仍然…..I’m sure it 造成 as much pain as it avoided.

    无论如何,谢谢你的写作!!!

    附言一世’ve更新了这篇文章,以包含所有文章的链接,如前。我觉得你’那些文章的进步程度会给我留下深刻的印象。

  4. 约翰,听起来像是一个很棒的教训。萧条&摩门教徒对自杀的了解甚少。

    我相信沮丧是对手之一’是阻碍精神成长的最强大工具。

    麦康基说了一些疯狂的话。我倾向于驳斥他的大部分评论。

  5. 约翰,我认为’您有三分之一的人感到沮丧和不安,真是太好了。我认为主教中的某人一定喜欢你’re doing or you’d现在走了。如果您能以舒适的假设和信念使其中三分之一感到不舒服,’做得很好。我希望其他三分之一的人真的很喜欢你’在做。我认为,在我们的宗教背景下谈论自杀和抑郁比起关于死亡和复活的另一标准课程更为重要。我的两个朋友有孩子自杀– so it’是一个非常现实的威胁。我认为,在这种情况发生在我熟悉的人身上之前,我认为,只要家庭变得更好,更了解,他们就可以避免这种情况。… now I know better.

  6. 我希望它’有所作为。我知道这只是法定人数中的一部分。我想它赢了’持续时间太长(我’已经有1.5年的历史了,我认为有些人真的开始变瘦了。’的功劳(和情商总裁)–I’允许这样做超过一年…which wasn’完全没有我的期望。

    约翰

  7. 为什么对其他所有人显而易见的对摩门教徒而言并不明显。在那个年龄段,犹他州自杀率最高的原因是因为跟随摩门教徒父母的自以为是的邪教徒脱离了现实,因此陷入了仪式和规则之中,没有为子女提供父母所需要的时间和支持(神最大的礼物) )关注他们作为人类的发展,而不是摩门教徒的克隆。父母每天不停地写关于教会教义的不公正和问题,但是仍然信奉并促进邪教和父母,他们从小(12岁的教士身份)开始就把他们的孩子推入仪式和义务中,甚至没有机会发展–担心如果他们获得独立的知识和客观的看法,他们不会选择成为摩门教徒。
    So many mormon families i know have all the time for their ward, their rules their rituals but no REAL time for their children and the real problems children face in the big 坏 world within and outside Utah!

  8. 不幸的是,没有人愿意为人父母。但是,下午,我可以肯定地说,尽管父母双方都很活跃(爸爸曾经是主教),但在家里长大,建立诚实的自我意识比建立摩门教徒的认同感更为重要。我妈妈教我不要使用诸如“我知道教堂是真的”除非我真的知道,否则她自己从来没有使用过这个词。但是我知道她的证词,是因为她花了很多时间参与我的生活,以至于我对她了解很多,而不仅仅是圣礼会议。您的评论让我停下来思考,因为我一直认为这种教导与教会和先知的教导一直到约瑟·斯密·史密斯都是一致的。也许您描述的场景是许多摩门教徒这么年轻结婚的结果,’除了教会开始生孩子并抚养孩子外,没有任何基础。

  9. 嗨,约翰—我只是想说,我认为您的课程对每个人都很重要,而不仅仅是摩门教徒。一世’m not mormon — i’一神论的普遍主义者—但我认为,像您一样进行坦率的讨论在所有社区中都非常重要。抑郁和自杀是一个需要发生的话题—我认为我们需要消除精神疾病的污名。太多的人只是因为生病而感到羞耻而得不到治疗。谢谢。

  10. 青少年自杀与同性恋

    嗨,约翰,
    我只是想指出,青少年自杀的很大一部分与同性恋感相关。
    一些学者估计,多达25%的未成年人自杀尝试是因为
    他们的同性恋情感与社会规范之间的冲突。

    在以前的播客中,您指出了LDS教会与同性恋之间的问题关系。
    因此,我认为在犹他州青少年自杀率很高也就不足为奇了。

    问题不是抑郁,而是抑郁的原因。
    当然,您可以通过强加给青少年造成认知失调
    “上帝讨厌同性恋”然后开出抗自杀的抗抑郁药,
    但也许更现实的态度会大大减少此类药物的需求…

    我认为大多数抑郁症的病因是环境,而不是机体的化学功能障碍。
    因此,应该改变错误的环境,而不是体内的化学反应。

    如果LDS妇女精疲力尽,
    年轻人感到自己无法履行教会的高标准,
    人们不适合古典“与(许多)孩子结婚” pattern,
    他们感到沮丧。
    It’是必须与之抗争的根源,而不是随之而来的萧条…
    我只花了两分钱
    克里斯。

  11. 嗨,约翰;
    我只想感谢您自从您开始播客以来,摩门教徒故事给我和我的家人带来的巨大帮助。自杀这个话题对我来说尤其重要,因为祖父在我妈妈6岁时就自杀了。他于1938年10月生日那天被埋葬。那时我们全家都不是LDS,我是第一个加入的,1977年在英国,几个月后我的父母跟随了LDS对自杀的态度,’尽管McConkie的想法已大大减弱,但即使如此,也还是很令人安慰的。一世’自那以后,事情发展得很高兴,教堂的领导者们似乎已经开始考虑自杀现象的心理。

    顺便说一句,我去年教过圣职,目前正在教福音课程,对于您对班级成员反应的评论,我深表感谢。我知道我的方法正在推动某些TBM’我很疯狂,但是当我提出一些非正统的问题时,大多数班级的人似乎都参与得很好。福音太丰富,太漂亮了,无法容纳在相关的紧身衣中!
    Keep up the good work 约翰, 摩门教徒的故事is a 值得 project.

  12. 克里斯,

    我同意你所写的大部分内容…并欣赏视角。我发现1/3的数字令我惊讶。

    “那些挣扎着性别认同/同性恋的人(犹他州所有病例的1/3)”

    我想它甚至可能更高。

    Podaddict…也感谢您的支持。

  13. 十几岁的时候,我经常考虑自杀,并在很多场合接近自杀。虽然我的某些问题肯定会归因于强迫症,但后来我意识到自己一生都在遭受痛苦,但有多种因素混合在一起,使我感到内和沮丧。我像许多十几岁的男孩一样,陷入了典型的十几岁男孩的问题,但是当我意识到这些都是罪过,并且我不得不与我的主教谈论这些问题时,我感到非常沮丧。

    我从小就明白,我成为宗教信仰者的所有梦想都崩溃了‘really 坏’人们不得不和他们的主教交谈。随之而来的罪恶感和绝望驱使我将这些罪恶作为逃避手段,因为我感到我无法再以我为人的信仰找到希望了。‘bad’人。生活继续变得越来越糟,沮丧笼罩了我。在我十六岁的时候,我是如此的痛苦,以至于我不得不尝试做出改变,我做了一点点的改变,直到我改变了生活。

    十年过去了,但我觉得这些经历远远落后于我。回想起来,我认为本来可以帮助人们对精神疾病有所了解,但对青少年陷入困境的典型行为更加开放。我们经常在教堂里进行泛滥的谈话,我什至从未听说过‘masturbation’直到我已经对此有问题(甚至在那之后,没人在教堂里对我们谈论过它),但我仍然不’t think I know what ‘necking’到今天。我并不是说我们需要说这些事情还可以,我相信教会’这些事情的教导使我们变得更好。但是我们不’不需要青少年觉得自己是失败者,或者仅仅因为他们犯了一些非常正常的错误,就不会在教会中扮演任何重要角色。那些感觉不’鼓励悔改,他们鼓励放弃。

  14. 阿农

    我真的非常感谢您分享您的故事。我像我一样为像你这样的人做。我确实相信,如果我们可以增加社区/文化之间的对话,我们可以防止像您这样的经历在教堂内发生的频率很高。

    另外,我住在洛根,在USU工作…so if you’曾经在城里,请不要’犹豫抬头。一世’d喜欢见面/聊天。

    约翰

  15. 当提到自杀时,我们的病房会倾听。三年中我们发生了三起自杀,儿子是第三次。第一个年轻人开枪自杀,然后回国的传教士上吊自杀,然后是詹姆斯。两年前,一个十三岁的人在街上自杀。

    It’就像这里的流行病。你应该来学习我们。

  16. 感谢您发布有趣的研究报告,约翰(曼斯菲尔德)。

    有许多因果关系可以解释摩门教徒之间的宗教活动与自杀之间的负相关关系。

    1.成为一名活跃的摩门教徒可以保护您免受suidide影响。
    2.摩门教文化对沮丧的人来说不是一个好客的环境。

    如果摩门教是选择成功和顺从的个人的机构,那么难怪活跃的摩门教徒自杀的可能性较小。它’也难怪有些被孤立的人会自杀而拒绝。

    在摩门教文化中,有三种导致抑郁的因素:
    1. The belief that success in mortality amounts to 神圣的 validation, which implies that unsuccessful people are evil.
    2. 摩门教徒ism is a type of Christianity that focuses on 完善ion at the expense of forgiveness.
    3.沉默在摩门教文化中的作用(例如在没有亲密交流的情况下)。

    埃米尔·杜克海姆(Emile Durkheim)’s classic 自杀 早在很久以前就已经建立起来,证明个人成功的宗教会导致更高的自杀率。特别是在整个70年代和80年代,LDS教会中普遍存在积极思考的课程。这些教义的问题在于,不足之处应归咎于自己。他们只是没有’要有正确的态度。他们不仅是失败者,而且是罪人。

    很少有关于宽恕的教训。在不涉及上下文的情况下,我们通过山骑讲道的内容,谈论了很多关于完美的内容。如果一个人真正阅读了前面的五节经文,很显然耶稣并不期望我们在所有事情上都是完美的。相反,他教导我们的爱将是完美的。耶稣很具体。完美的爱意味着它不是只保留给我们的兄弟,而是需要扩展到我们的敌人。摩门教徒过分强调夸张和不精确的诫命,以至于使许多圣徒不必要地感到沮丧。

    但是,福音是个好消息。好消息是赎罪的救赎力量。这与凡人无关’ obligation to be 完善. Otherwise, the atonement would not be meaningful.

    尽可能成为神学’s surprising when the emphasis of 完善ion depresses some people.

    最重要的是,摩门教徒们不会互相谈论这些问题。沉默可能是摩门教文化中最普遍的特征。它’禁忌谈论源于摩门教的问题。冒充确定性是我们抹杀了信心和怀疑。结果,夫妻,父母和孩子很难真正彼此分享自己的真实感受,尤其是在涉及宗教的时候。

    至于我自己,我的任务是我一生中最糟糕的时光,这比军队要糟糕得多,甚至比与酗酒的父亲一起生活还要糟糕。为了达到愚蠢的商业模式而经历的琐碎事情变得微不足道,这比我所讲的要讨价还价。而且,我没有’不喜欢被当作工具来对待。传教经历使我的证言消瘦,对我的性格造成了暴力。到今天,这种影响继续对我的生活产生负面影响。

    我怀疑有成千上万的回教宣教士也有这种感受。它’当然,这是您在DAMU上读到的很多话题。摩门教文化的影响使自杀增加,我并不感到惊讶。

    The 好消息 is that thanks to the Internet free speech is beginning to blossom in 摩门教徒dom.

  17. 作为介绍,我是爱达荷州/加拿大的多代摩门教徒,目前在该亚文化之外接受了多年的培训。过去8年中,我有5年在密苏里州接受了医学培训。
    我忙于在眼睛上横梁工作,不必担心别人的情绪。我所看到的福音,就像我一直以来所看到的,都在它的中心。我已尽我所能,尽我所能,尽我所能。我只是想让你知道我自己和其他像我一样存在于教会中。我们不是一个彻底幻想破灭的人。我认为每个人在生活中的某个时候(即使不是很多次)都在因信仰危机而挣扎。
    尽管这会使许多读者感到困扰,但我相信这是设计使然。就像背景一样,我想让您知道,几年前,我经历了一次严重的,改变生活的重击,并伴有严重的抑郁症,这很可能使我的生活陷入混乱(如果不是自我终结的话)。我绝对断言这是一个问题“caused”由我们的宗教信仰。由于我的咨询,学习和医学背景,我非常了解涉及宗教(对任何宗教而言,BTW均适用)以及焦虑,自杀和抑郁的统计数据。但是我不得不说,正是由于这种经历,我才达到了全新的信仰水平。您会看到,我坚信沮丧,内等是对福音的“陆地”理解的一部分。在这一点上更高的理解水平绝对是超越的。摩门教义,救主的精神和最重要的赎罪举动远远超出了您的描述“mormon culture”和成功是由于个人公义等。这些信念不是教义的。他们只是肤浅的,对救恩和救赎计划的全部了解不足。
    When I read of others in this formus who talk about the “Focus on Christ/Increase in love” the “Church” needs to solve its problems, I feel I have to screa, that IT IS ALREADY THERE to the extent that we as individuals can receive it, and I would submit that letting bitterness and disappointment fester inside someone towards 摩门教文化 creates just as much anger, depression, and loss of hope. Blaming a culture seems to me a completely fruitless exercise.
    如果我们要幸福或安宁,我们所有人都必须学会更加开放,诚实和内省,以便在存在的某个时候自行解决这类问题。解决方案不是社会工程学的某些外部应用。
    在说这句话时,我真正希望没有人会认为我正在琐碎这个问题。我向您保证,我会非常认真地对待自己,并始终努力让可能遭受这些问题困扰的人睁大眼睛,因为我知道他们可以找到帮助。我不希望以任何方式贬低这个问题。沮丧和自杀导致的死亡不过是可怕的悲剧,而我最真诚的同情心传给了那些因我内心深处的沮丧,焦虑和自杀而伤痕累累的人。

  18. 文件,

    我唯一的问题是…。您觉得教会积极支持这种更高的理解水平,还是会员必须自己(通过这样的论坛)发现某些东西?

    我在教堂的经历是,所有力量都集中在您对语音的理解上…..forever a diet of 牛奶…。但从来没有承诺过的肉。

    例如,我们可以在教堂内去哪儿去深入了解如何调和我们陷入困境的历史?同性恋者在哪里可以找到他们在教会中的角色?等等

    我个人非常感谢您的观点和意见…..

    约翰

  19. 安妮

    I’很遗憾得知您儿子,James和您病房里其他人的遗失。我认识奥格登(Ogden)的一名心理健康专家,是一名自杀专家。他的名字叫马克·马兰(Mark Malan)(博士)。标记’是个好人他的电子邮件是 [email protected]和his no. is (801) 334-8583. Perhaps people in your ward or stake would be interested in having Dr. Malan speak to them about why young Latter-Day Saints take their lives. If it prevents another suicide or attempted suicide, a presentation/talk by him would be very worthwhile.

    最良好的祝愿。

  20. 见到你很高兴,博士。

    有一个原因是该国摩门教徒人口比例较高的部分地区的自杀率较高。可能是’虚假的相关性。约翰·曼斯菲尔德(John Mansfield)进行的这项研究表明,青年之间的相关性’的活动水平和自杀率下降。另一方面,如果看一看社会学的经典著作,很明显摩门教文化确实具有某些导致更高自杀率的特性。

    提倡个人责任永远是好的。但是,我有些担心的是,论点给个人增加了负担,却损害了组织和机构的利益。

    例如,由于共产主义,东欧人比西方人贫穷,而不是因为他们没有足够的努力。当然啦’是的,我们都需要更加努力地工作。那’但这并不是特别有用的观察。

    制度有所作为。想法也一样。因此,值得怀疑我们的信念,看看它们是否真正反映了现实以及它们如何影响我们的生活。

    并非所有的哲学和宗教都是平等的。有些在生活的某些方面比较擅长,而在另一些方面则很糟糕。

    我不’真的不知道为什么洛矶山脉西部的自杀率较高。但是我不认为这是一个令人着迷的发现,即社会上最亲密的人自杀的可能性较小。一个更有趣的问题将探究摩门教在社会边缘化方面的作用。

  21. 约翰,
    关于这些历史问题,同性恋等,我’恐怕我必须给您和其他人苦苦挣扎的答案。我不’没有答案。当然,我不能很快提供任何东西,否则这将说服任何不愿意听他们的人。请理解,我不’不要这样说来回避问题。我这里是阿里斯’当遇到这样的问题时,我发现f =对我的生活有帮助。
    1)回到基础并向内集中精力。
    叫我天真,但我认为有时我认为有些硬性的理论或历史问题需要有所回避,以尝试获得观点。被骗的感觉很难,其痛苦,被背叛的感觉令人沮丧。重新检查“milk”我相信实际上是有帮助的,我’告诉你为什么。我们只是经常忘记它们。我们每个人都是上帝的儿女,我们每个人都有自己无法理解的潜力。无论我们可能犯了什么错误,遭受了什么样的诱惑,生活中可能发生了什么失败,我们都不必放弃。您会看到,救世主专门进入这一生来了解我们的诱惑和缺点,因此我们’独自一人,当我们犯错时,我们可以振作起来并继续前进。“不是绝望的精神,而是健全的思想和理解。”你们这些重担向我来,因为我的轭是安逸的,我的负担轻。” These are 牛奶 doctrines one could say but far too often we just do not get them. Sometimes we won’在某些事件使我们跌至谷底之前,不要去拿它们。就我自己而言,在这一点上,救世主以一种我可以’用言语伸张正义。
    2)寻求了解您的痛苦所指向和原谅的根源。
    学会宽恕他人,要意识到自己应该以何种方式判断自己,然后再从别人的眼中移开尘土,然后再从自己的眼睛中射出光束。记得救主一生的大部分时间都是与社会地位低下,温柔,卑鄙的人度过的,一遍又一遍地警告我们,关于圣经中自尊心的危险,然后意识到,尽管这些事情可能如此容易在别人面前看到,我们真的被警告过,以便我们可以将他们从自己身上铲除。没有人比那些感到自以为是并振作起来相信自己比别人更好的人更危险。在它’s heart, Isn’牛逼这其中背道道路通向每一点,因为它是在的,我的选民和神路通的选择,其中心脏。“我比教会中的所有这些成员都更好,因为他们做一些可怕的事情,领导人做的事情我认为是可怕的,他们是不诚实的,他们是不真实的,以色列的成员,基督教徒,摩门教徒相信他们比每个人都更好否则,他们本身就是令人讨厌和可怕的,上帝是可怕的,因为他允许受苦和痛苦进入世界,宗教是可怕的,因为那些相信自己的人比那些不相信自己的人更好’没有它。非宗教信仰者犯罪,这是可怕的,黑人在先世方面不那么英勇,因此比我们少。婚姻。宗教是可怕的,因为它使同性恋恐惧症制度化。”这些陈述中的每一个都有共同点。自豪。
    苦涩,毒液,胆汁,我认为这些感觉绝对具有破坏性。他们’当与我们对立时,它们具有破坏性’当我们与他们进行报复时破坏性。恭喜您,并祝贺您创建一个论坛,然后尽可能地消除这些问题。我很遗憾听到您在尝试与他人讨论某些问题时感到感到威胁和恐惧,因此无济于事。所以一个人能做什么,试着理解另一个人为什么在做他自己的事 ’然后尝试与他们见面。在危机期间,这并非一件容易的事,也许只是暗示这可能会给那些被误解的人在防御性方面引起愤怒。但问题是,当您能够实现这一目标时,您自己的灵魂就会变得更大,一些愤怒和痛苦就会消散。
    3)继续个人学习和祈祷
    希望理解您的问题,但也要专注于赎回有关福音和根源的事情。信念的种子至关重要。我与此有关。我发现哪些资源有用。像您这样的论坛对尝试通过理解和分享来治愈伤口很有帮助。我发现大学学院是我个人发现的绝对最佳论坛之一。洛根学院有一些非常有才华和鼓舞人心的老师。我还必须说,我与圣职领袖的经验非常好。我不’t know if I’我只是很幸运,或者我的区别是什么。在我的心中必读的书籍是为任何与抑郁症作斗争的人“Believing Christ”斯蒂芬·罗宾逊(Stephen Robinson)
    我真的想更具体地谈谈抑郁症的问题。抑郁症的部分原因是,我们有这种内在的声音,即使没有我们有意识的理解,也一直在不断地从环境中摘取东西以摧毁自己,告诉我们我们一文不值。我们是邪恶的。我们不’要衡量,我们是孤独的,没有其他人能理解我们。我们越虔诚,似乎是出于击败自己的原因而拥有的一种资源。但是,当精神使您的理解睁开眼睛时,我们会学到一些真理,尽管事实显然如此,但整个过程变得更加明显。我们每个人都是Gad的孩子。因此,我们所有人都有神力,这超出了我们的理解能力。救主说”你们这些柔弱谦卑的人来到我这里,因为我的轭很容易,我的负担减轻了。基督来救赎全人类,了解我们在死亡中的感受,向我们展示一种更好的方法,锡安,帮助我们变得更加团结。我们每个人都在学习,Gad正在与我们所有人一起工作,无论我们身在何处,并在一定程度上能够将我们建立起来,并以戒律为基础,发展成更大的东西。正是通过这种框架,我才能够理解上帝带走约瑟·斯密和一些地方迷信的尖峰石,并帮助他超越了这个框架,成为一位强大而奇妙的先知。正是在这种框架下,我可以开始理解凡人,他们让他们对黑人的先见之明导致了丑陋而漫长的政策,尽管他们本人个人认为他们应该更了解。正如您自己对约翰所说,看看我们已经走了多远,在这个框架下,我可以退后一步,看看我对梅森,约瑟夫·史密斯和谣言的看法,并中止判断,直到我可以从像约翰·科尔尼(John Kearney)这样的人,我可以借助这种框架来严厉地评判约瑟夫,因为这是他最初开始实行一夫多妻制的秘密,并问自己,我在这方面的偏见是什么,一夫多妻制总是邪恶的。对于这些事情可能有一个合理的替代解释。如果我以福音是真实的假设看待他们,并试图让他们对这些事情有个看法,那么就暂缓判断,那会如何改变我对形势的看法。我相信这就是解决这些危机的方式。这是头脑简单吗?它是粉饰,道歉的吗?我不’没有那种感觉。我个人认为,由于这种方法,我的思想和精神得到了极大的扩展。我觉得我对全局的理解在继续增长,因为在这种框架下,我继续进行研究。 《摩尔门经》,《教义和盟约》第121节,《新约》以及许多其他著作,如果真正得到应用和理解,就会教会我们一些激进的,开放的思想,如果我们足够开放以寻找它,那将是深刻的。不幸的是,我们周围的成员并未普遍应用或理解这一点。因此,我们可以尝试与他人一起举例说明和讨论我们能够做到的事情,我想我们能做的就是我们能做的。我绝对相信对话和不断寻求真理是答案。您是这些公理的终极守护者。我为不停地乱逛而道歉,但我希望本文对那里的人有帮助。谢谢

  22. I’我们研究了过去13 1/2年的摩门教心理学,并与尝试自杀的后期圣徒进行了交谈。我在教堂里长大,执行过宣教,并花了10年的时间从​​摩门教的创伤中恢复过来。到12岁时,我讨厌自己。摩门教的“黑暗”心理影响是我经历的自我厌恶的主要原因。

    摩门教徒的心理状况驱使成员过着自己的生活。它会“编程”使人们,特别是那些敏感的人,与自己产生矛盾,自我疏远。 LDS教会和宗教以及摩门教徒社区说,为了使该成员成为世界上的一分子,这使得人们不得不分裂和压制人性‘worthy’ and ‘pleasing to the Lord’。在一定比例的摩门教徒中,自我疏离的内在经历会随着时间的流逝而加剧,产生一种自我厌恶的感觉,最终变得自我憎恨。在受到情感,心理,身体和/或性虐待的LDS房屋中成长时,问题变得更加严重。

    摩门教在心理上使人们相信并感觉到他们’重新犯错,致命的‘creatures’ who are displeasing to 神 because of their innate human-ness. The LDS Church teaches:

    – The ‘natural’男人(或女人)是‘enemy of 神’;
    – ‘Sin’ makes a person ‘spiritually impure’ and ‘unworthy’ of living with ‘Heavenly Father’,耶稣和死后的“正义”摩门教徒;
    –八岁以上的所有人‘sins’.

    在摩门教中,‘natural’(即成为完全的人)是一个最终被上帝拒绝的人。上帝的批准(按照摩门教的定义)是有条件的:服从,您就被批准并告诉您“讨好”“天父”。不服从,就会被告知您使上帝悲伤,甚至发怒。 LDS父母多久会不知不觉地告诉孩子这个令人伤心的“精神”主意? LDS儿童和青少年通过亲身经历和观察很快就会学到,要在家中和LDS社区获得批准,并获得上帝的认可(因为他们被灌输相信),他们必须是那种摩尔门教权威人士,例如父母,老师和教会领袖告诉他们,必须如此。在摩门教中,顺从=认可和接受;不服从=不赞成和拒绝(就像格兰特·帕尔默(Grant Palmer)在其教堂“爱之庭”过后所经历的那样,常常是羞辱甚至回避)。

    根据LDS的学说,只有成为摩门教徒,才能克服“自然人’ (woman), ‘精神净化’, and ‘perfect obedience’一个人能被判断为‘worthy’ by 神. The church teaches that every person who is “unclean before the judgment-seat of 神” will be “cast off forever” because “no unclean thing can dwell with 神”。 LDS教会定义了什么是“干净”和“不干净”。在摩门教中,沉迷于性思想,或者由于教堂的许多要求而对教堂感到不满,会使您“不洁”。从教堂待在家中放松身心并从事园艺工作被认为是‘sinful’。根据教会的教义,所有的“罪”都会使你“不洁”和“不值得”。

    当您始终处于“天体”显微镜下时,就没有人存在的空间。数不清的后期圣徒害怕犯错,犯某些使上帝不悦的“疏忽”或“委身”(因此他们被灌输了信仰)。他们喜欢看的电视节目怎么样,偶尔会“徒然”取“主名”?当然,这样的程序不是“健康”和“令人振奋的”吗?根据摩门教徒的说法,上帝反对会员从事“属世的”活动时缺乏忠诚。根据摩门教徒的想法,通过观看节目而不是关闭节目,“撒旦”吸引了他们的“世俗本性”,并获得了对他们的控制。 “恶魔”使教会成员误入歧途的方式多么狡猾!如果他们真正致力于“从精神上净化”自己,他们将不会参加“不洁”活动并遵循自己的“世俗本性”。

    So the 摩门教徒 thinking goes. The result is a lot of unnecessary guilt, mental self-flagellation, and wasted time. Many Latter-Day Saints mentally beat up on themselves for thinking, feeling, saying, and doing things that psychologically healthy, non-Mormons don’t give a second thought to or get stressed about. Is it any wonder that so many 摩门教徒s are 完善ionists?

    赫尔穆特写道“耶稣不期望我们在所有事情上都是完美的。”LDS经文和高级教会领袖的话语与Hellmut不同。在总会,利害关系大会,圣礼会议,教堂课程,少尉文章等中,有多少次提醒摩门教徒耶稣曾教导过,“因此你们要完美,就如同您在天上的父是完美一样”?教会很清楚:只有不断努力成为‘perfect’后期圣徒能否被希望找到‘worthy’ of ‘Exaltation’.

    Church members have killed themselves because of the intense inner pain of self-estrangement 造成 by 摩门教徒 psychological conditioning, and the negative influence of irrational, dysfunctional Latter-Day Saints in their lives. Such victims of the wounding LDS ‘spiritual’ belief system simply never had a chance to be human and unconditionally accept themselves just as they were. Eventually, the pain of their deeply wounded psyche was too much to bear, and suicide seemed like the only way to escape their hellish inner reality. Even in the seconds leading up to their final breath, the church’s teaching that people who commit suicide have committed a great ‘sin’ may have been a ‘tape’ running in their mind. Mental suffering to the very end. Such has been the power of 摩门教徒ism in people’s lives.

  23. FreeatLast,我想知道我儿子是否会说一些你的话’ve说。我想是这样。许多错误的信息只是父母试图做他们认为正确的事情。

    I have 这么多遗憾. I did a complete 180 with my younger kids about church activity.

    I honestly think being a good person speaks for itself. I choose to remain active, 但是我’m not vested in it. I think 神 isn’彼此之间会像在彼此之间一样艰难地接近我们。

    Thanks for sharing, and 神 bless you.

  24. 安妮

    您提出了非常好的观点。 LDS父母会以自己认为最适合孩子的方式做。他们只是不’意识到摩门教存在不健康的方面。也有不错的‘parts’.

    你提到你有“so many regrets”。请牢记一些心理真理:人们根据自己的意识水平采取行动,我们通过经验来获得意识。它’是生活方式。它’昨天采取我们今天所知的行动是不可能的。遗憾是思想带来的情感,“If only I had…”人们会以当前的意识反思过去的经历,并经常对自己做出消极的判断。它’这样做确实不公平。我们内心的和平受到我们思考的思想和我们对自己的判断的影响。

    我想詹姆斯’对于您和您的家人来说,死亡在情感上一定很困难。尽管遭受了创伤,但是关于您的某些事情却使您继续前进。您为了年幼的孩子而改变了一切。我希望您认识到自己内在的力量强大并且在心理上具有韧性。

    Personally, I do not believe in a 神 that judges or punishes people. I believe that all ‘souls’回到他们从那里来的至高无上的爱。我不相信自杀的人会花费更少的永恒‘kingdom’ or ‘outer darkness’。爱是最终的现实。有人称爱“God”。我相信詹姆斯会回到那个爱/神那里,你也会。

  25. 赫尔穆特
    感谢您的欢迎,我明白您的意思。我猜我只是在解决该问题方面有所不同。我觉得更合理的是为那些遭受苦难的人们提供希望,因为我真正感受到的是对他们(和我)的宗教的肤浅理解。我认为,通过帮助教育病房,神职人员领袖,我们自己的家庭教学家庭,或者实际上我们与这些社区中与自杀有关的任何人接触的人,都可以取得很多好处。但是,这最终将带来更多变化,“您的宗教信仰是邪恶的,并且是这些死亡的根源。”争论,或在宗教中争论的争论,敦促人们在他们的信仰范围内更加宽容,减少污名化,减少判断力并更愿意为他人提供帮助。

  26. 昨天晚上发布在“从摩门教复兴”公告板上:

    主题:当地青少年自杀,你猜对了…..
    日期:5月24日22:14
    作者:ThinkingM @ n

    he was 摩门教徒.

    几周前,我转发了有关犹他州的Deseret新闻文章’是我的TBM继女律师最高的青少年自杀率(我认为我有足够的恋爱关系来做到这一点)。我试图建议如果他们决心在LDS教会中抚养孩子,他们应该意识到与孩子相关的压力。我当时在想,他们可以考虑如何教他们,以减轻一些压力。

    As you can imagine, that went over like a lead baloon and 造成 a LOT of discontent. Everyone was offended, defensive and ridiculous. It was probably the last straw for my efforts to keep my TBM wife and step-family (Step-son, his wife and two kids). I finally gave up. 我不’真的很希望看到更多的孩子长大摩门教徒。

    现在,上周,一个当地14岁的LDS男孩上吊自杀。我不知道细节,也不知道他的问题是什么,但这真是浪费和悲伤。

  27. 什么’s TBM?

    最后释放,明智的话。我说,“当我知道得更多时,我会做得更好。” That’对我们大多数人来说可能都是这样。

    I, too, feel that 神 is less punitive than we would ever realize, especially as 摩门教徒s.

    我认为很多问题是我们是如此以任务为导向,却忽略了真正的“good news” of our gospel. It’几乎异端起来在教堂说“we’所有人都可能做到” 但是我 do.

    我的电子邮件地址是 [email protected]。一世’d想把这个书的副本寄给那个家庭。那里有一个14岁男孩的故事。

    我可以寄给你,也许你可以寄给他们的主教。那里’没有什么令人反感的。

  28. 对你有好处Anne。教会的目的是拯救我们自己。我真的相信你对福音有更高的理解力(我敢说是神圣的吗?),而不是对福音的异端理解。另外,因为您能够看到教堂的缺点是由于人性而不是神性。我真的相信,这完全是我们为什么在这里的关键。如果每个人都长大了对它的理解而没有任何痛苦,磨难,质疑,沮丧,那么我也相信无法达到这种水平的理解。

  29. 对不起,这有点罗word….

    有趣的讨论。我认为每个人都发表了很好的评论。即使这一讨论似乎已经死了,我仍感到需要警惕。我是在爱达荷州长大的,在教堂里很坚强的一位父亲抚养长大的摩尔曼人,还有一位在长大后又不再是摩尔曼人的母亲。他们在我1岁的时候就迷恋了,所以我从来都不认识他们,并且我对成长的对比育儿模型感到高兴。

    我总是不得不去教堂,但是和母亲在一起度过了半个星期。她总是在我想相信的任何事情上支持我,并允许我与她讨论我的想法和信念。直到今天,我最喜欢的一件事是我对摩尔曼教堂非常认真时妈妈告诉我的。我对病房中很常见的骄傲和判断有强烈的反对意见。我妈妈告诉我,如果我想成为摩门教徒,我应该考虑搬到另一个州。她说,爱达荷州和犹他州的摩门教徒与这两个州以外的摩门教徒不同。从那以后的旅途中,我发现这是真的。

    我也认为这种差异导致自杀率如此之高。发生的情况是,在这些地区中LDS成员的比例很高,足以形成亚文化。这不是教会创造的文化,而是骄傲的结果。弄清楚如何在没有自豪感和判断力的情况下抚养孩子,您将解决自杀问题。导致这些孩子自杀的不是教堂,而是教堂里的社交生活。这是同伴的压力,缺乏接受度以及对他们的社会群体普遍的无知。

    我的教会去爱达荷州的朋友发生了两件事。首先是他们对周围的世界非常无知。摩门教徒比例很高,抚养孩子非常容易,甚至从未见过不同生活方式的人。这导致人们有​​能力忽略甚至从不谈论同性恋。同性恋不存在,这是罪人所做的,在我的社区中也不存在。至少我的朋友是这样看的。这种无知是有害的,并且导致了前面帖子中提到的教会的沉默。

    现在,把愚昧无知加为所有人最大的罪过之一,那就是骄傲。教会的一位院长(也许是本森)在给神学院的信中说,骄傲就是仇恨。我相信这是真的。如果骄傲是仇恨,仇敌就会感到仇恨,那么骄傲就是爱的对立面。耶稣来是出于两个原因,看来我们忘记了第二个原因。他为我们的罪而死,为我们带来了更高的法律。爱的律法。您会认为,如果基督教花更多的时间来谈论爱情,而花更少的时间来学习规章制度,那么我们就不需要规章制度了。

    正是这些规章制度引起的自豪感导致这些孩子自杀。让我们用仇恨代替骄傲,再想一想。对那些不遵守规则和法规的人的仇恨将这些孩子赶走了。教会没有教导这种仇恨,它实际上是谴责它,但它仍然存在。这种仇恨是为什么我不是摩门教徒。

    如果你 want to stop these types of problems you have to chase pride out of your church. I might even come back if you did. 如果你 are afraid that this problems are affecting your children then maybe raise them in another state where the LDS church does not have enough of a foothold to have the pride issue.

    这似乎是我从青年时代回想起的有关骄傲的信息的文字版本。 http://www.zionsbest.com/pride.html

  30. 强男孩,
    从一个爱达荷州本地人到另一个爱达荷州人,在环境中生活了很长一段时间,我认为你已经死了。令我着迷的是,这一警告来自预言性的消息,向我展示了过去一直都是高层人士,他们试图让我们知道我们作为一个民族所面临的最大绊脚石和危险。骄傲只是一件非常非常卑鄙的事情。它使您看不见它的存在。我认为,爱,宽恕和教导他人尊重和谦卑可能是抵抗这种趋势的唯一方法。当我离开执行任务时,本森(Benson)总统发表了这一讲话,自那时以来,它一直被烧入我的灵魂。它是如此深刻。我对它的理解随着时间的推移而加深。当我想像一个没有骄傲的世界时,我想我开始对天国生活的幻想和光荣本领有所了解。你可以想象?
    谢谢。

  31. It’,很痛心地看到这种页面。它’纯粹是宣传,完全错过了教会对自杀的立场。
    I’在GA的孩子中,我是一个自杀的父母。我想在过去的八年中’我们已经阅读,观看和体验了教会中任何权威在这个问题上必须提供的一切。布鲁斯·麦康基(Bruce McConkie)该死,他毫无智慧。在教会看来,赎罪与自杀紧密地联系在一起。检查出来,我做到了。
    此外,您错过了WHO坚持LDS信仰自杀的观点。大多数是14-19岁的年轻人。从穷人中的最穷者到最精英的每个人,’简直让我惊讶的是,犹他州没有LDS自杀预防计划,犹他州的抑郁症程度最高,而犹他州的应对,识别和生存抑郁症的资源最少。
    另外,我最近和蒙森长老坐在飞机上,从他作为总督的角度问他有关儿子死亡的问题。
    He had no answers. He had no place to point me other than the scriptures. 我不’希望与麦康基在发表他的恐怖,专制和排他性声明与教会的正式声明背道而驰时所寻求的资源相同。
    综上所述,当我从另一个大会上获得自杀要点时,我感到恶心至死,其中包含漫画和幽默的自杀参考。后来我被告知那应该是“谈论避免和理解自杀,而不是悲伤的咨询。”
    哦耶…教会没有为自杀受害者提供悲伤咨询的信息。
    在成为教会会员近50年之后,我退出了与主教的会面,可能永远不会再回来了。
    That bishop, in his own unknowing, uneducated way, partially led my son to his demise by telling him that 手淫 (at age 14) would prevent him from 输入ing the 王国 of heaven and he’d be damned forever.”
    我儿子最好不要说谎,这样他就可以被任命为老师,就像该死的我附近的其他小男孩一样。’ve ever known.
    “Seek ye 完善ion in all that ye do”是报价,但我们的孩子听到的是“If you’re not 值得, you’d从死里复活。”只要看看死在宣教场中的许多宣教士父母的名言。“I’宁可让我儿子带着棺材回家,也不可耻的任务,” or “I’宁可让我的女儿自杀,也不要在婚外怀孕。”
    容易说,直到您失去孩子。成为骑士很快就结束了。

  32. 悲伤阅读:我 ’我们也做了一些研究,并且在为摩门教徒准备的一本有关自杀的书的出版中发挥了重要作用,“我们对和平的希望在哪里。”我很高兴向您发送一份副本。 [email protected] 格雷格·奥尔森(Greg Olsen)做封面艺术。

    我不’我不认为这篇文章是宣传’在这里读到很多智慧。一世’我不确定你到底在哪里’如果您批评这里的海报或教堂或一般当局,则来自。我可以告诉你,教会对自杀的幸存者几乎没有安慰,因为我一直在看望儿子开枪自杀。

    詹姆斯15年前去世。它’才是我过去的一年半’能够有任何一种–positive isn’t the right word–也许,和平吧。验收。

    我想帮助你,我想听听你,我知道我可以验证你。

  33. 只是为了经历抑郁症的经历’d想说,尽管我在教堂长大,但我的家人却远未相爱。那不是教堂’的错。这只是我的功能失调的漫长路线。我父亲没有’我不懂得如何去爱,但最终我变得不讨人喜欢。 18岁那年,我自杀了,没有人求助于我绝望的感觉。这不是由于摩门教徒。这是由于人们不想面对现实。但是,我确实对上帝和祈祷有了纯正的信仰,没有它们我今天可能不在这里。许多评论都集中在教会陷入萧条的时期。我是唯一在黑暗时期发现上帝有帮助的人吗?后来我确实得到了辅导,可以真正退出,我可能会再次参加。但是我只是想认识到,没有教会自杀可能是我唯一的选择。 ML

  34. 梅利莎,’能够坚持下去真是太好了。一世’我真的很抱歉你的家人是那样的。一世’ve had my own “God things”使我度过了艰难的时期。

    有时他们穿过教堂;他们更经常不’t. 我不’t necessarily blame the church for that. I was abused and find it difficult to conceptualize a loving 神. I keep searching and catch glimpses sometimes.

    在我儿子’在这种情况下,我使用教堂作为压制和控制他的工具。后见之明是20到20岁,当我知道得更多时,我会做得更好。

    I firmly believe that whatever leads us to 神 is a good thing, in the LDS Church or without.

  35. Melissa Laren发布了,“I did, however, get through on pure faith in 神 and prayer, without which I maight not be here today. A lot of comments focus on the church contrubuting to depression. Am I the only one who found 神 helpful in dark times?”

    It’摩门教徒解释他们更大的内在力量是很常见的’d之前不知道这会在困难时期增强他们的能力,因为‘God’ of 摩门教徒ism ‘sustaining’ them. There is no 神 independent of thought and belief, and yes, there is a ‘divine’意识,生命力,爱和创造力的来源。

    我有一个前摩门教徒朋友,当她在教堂半活跃时,由于偏头痛频繁而变得非常沮丧。她遭受了极大的折磨,被关在黑暗的公寓里(光线加剧了痛苦),错过了很多天的工作,她的家庭医生和专家无法治愈她。

    由于看不到她痛苦的生活,她决定自杀,并带着手枪前往森林开枪自杀。她拿着装好的武器坐在原木上,被绝望所克服。根据她后来告诉我的消息,当她将枪抬向头部时,枪突然变得如此热烈,以至于将其丢下。在下一刻,她想到一个想法/声音不会’她一生不宜,她突然感到一种精神上的感觉,那就是一切都会好起来的。她离开了森林,决心忍受一切。

    几个月后,由于医疗技术人员的无害错误,她的医疗问题根源得以确定,并且接受了手术,此后她再也没有偏头痛。

    Many Latter-Day Saints believe that 神 provides comfort and strength only to the ‘faithful’. After all, the church teaches that blessings are predicated upon obedience to 神’的诫命(在很大程度上由摩门教定义)和教会的教.。根据我自己的经验以及我所知道的前摩门教徒和从不摩门教徒的经验,‘higher power’(如果可以),任何人都可以使用。一世 ’我们知道人们的生活方式,许多摩门教徒会否定谁’我曾经有过可以被形容为奇迹的经历。

    遵守人类思想中的一堆规则与从人的力量中获得力量没有关系。‘Higher Power’在困难时期除非有一个人确信这种相关性存在。在过去的14年中,经历了25年的摩门教系统性灌输(并在心理上受到了彻底的限制),并从不健康的方面(有很多)对自己进行了编程,我可以向您保证‘God’(人类创建的标签,旨在解释‘divine’ source of consciousness, love, and life, a source that is ultimately mysterious) is far, far more than the concept of 神 that exists in the LDS Church.

    My last point is that ultimately, there is no saviour coming to our rescue. We have to be our own saviour and empower ourselves by taking action. The beginning of our self-empowerment journey may be a prayer to the version of 神 that we currently believe in to help us because we’陷入危机(也许是,也许不是我们自己造成的),但赋权过程并没有就此结束。

    If we are wounded (e.g., emotionally, psychologically), then to become whole, we must do what mental health professionals call our legitimate suffering work. Many religious people believe that 神 will take take away their pain, when in fact, the only way to holistically resolve their suffering is to work through it, which involves increased self-awareness. All self-healing and personal growth comes as the result of increased self-awareness.

    如果我们的心理或情感伤口很深且很可怕,我们在康复过程中可能会遭受很多痛苦,但是我们从另一边走出来,从经验中知道我们’能够忍受。我们也知道独特的方式‘God’ helped us.

  36. pingback: » 03/10/2007犹他州的青少年自杀Utah Pirate Radio

  37. 嗨,我只是想说我同意你的看法。我也是摩门教徒,我在爱达荷州长大,但九年级时就搬到了糖屋。在这里上高中一直是令人心碎和艰难的,但是在Holladay上学确实让我睁开了眼睛看着自杀和隐瞒。在犹他州自杀。感觉任何人反对或不正常都会立即回避,’太令人沮丧了。我知道爱达荷州不是您可以居住的最自由的地方,但是我认为’当你被人排斥时,这太荒谬了’重新不​​正常。我认为它’告诉人们它更令人沮丧’不是教会去做或教导这个,而是其中的人。非常感谢您在教会中拥有您可以同意和不同意的事情。我也有同样的感觉,尽管我父亲没有’这并不意味着,他让我觉得我必须相信/听/做所有我被告知的事情,而我只是WONT,但是感谢您的力量。
    附言你能给我发邮件给我吗,我可以’不要让他们通过这个网站。谢谢!

发表评论

您的电子邮件地址不会被公开。 必需的地方已做标记 *

该网站使用Akismet减少垃圾邮件。 了解如何处理您的评论数据.